中新社梅州9月14日電 題:長樂學(xué)宮:廣東五華崇文重教的歷史見證
作者 楊草原 蔡欣欣 古志軍
崇文重教是客家文化的重要特征。在客家地區(qū),以興學(xué)為樂,以讀書為本,是一種社會風(fēng)氣。廣東省五華縣有著540多年歷史的長樂學(xué)宮,見證著客家人的這種鼎盛文風(fēng)。
長樂學(xué)宮是一座黃瓦紅垣的宮殿式建筑。建筑物沿中軸線依次排開,布局嚴(yán)謹(jǐn),氣勢磅礴。五華縣文廣新局工作人員翁照全說,學(xué)宮就是古代官辦學(xué)校,長樂學(xué)宮按中國古代宮殿式建筑風(fēng)格建造,是當(dāng)時嘉應(yīng)州(今梅州)最大的文廟學(xué)府,也是清代嘉應(yīng)州狀元、榜眼的孕育之地。
長樂學(xué)宮始建于明成化五年(公元1469年),位于五華縣華城鎮(zhèn)紫金山下,現(xiàn)占地5100平方米,主要有萬仞宮墻、欞星門、戟門、大成殿等建筑構(gòu)成。
五華縣古稱長樂縣,從宋代建立縣制以來已有900多年歷史。歷史上長樂學(xué)宮因戰(zhàn)爭和自然災(zāi)害幾經(jīng)損毀,又先后修復(fù)。當(dāng)?shù)叵群蠡I資近千萬元人民幣對其大規(guī)模修復(fù),于2010年對外開放。
“每年都有大批來自粵閩贛等周邊地區(qū)的學(xué)生來此參觀祭拜孔子,感受傳統(tǒng)的儒家文化?!蔽陶杖f。在學(xué)宮主殿大成殿,擺放著孔子、孟子等五位古代先賢的塑像。大成殿兩旁的東廡和西廡里陳列著明清時期五華科舉名人的藏書、使用過的文房四寶等展品。
翁照全說長樂學(xué)宮里目前主要以儒學(xué)文化、五華歷史和科舉時期五華取得功名的人物等介紹,展示客家人的崇文重教精神。在西廡的展廳里,記者看到了客家武狀元李威光的塑像和他勤學(xué)故事。李威光,五華縣華城鎮(zhèn)黃埔村人,是清代乾隆時期的武狀元,也是清代梅州地區(qū)唯一的一位狀元,他文武雙全成為客家人的驕傲。
翁照全告訴記者說,長樂學(xué)宮最前端的欞星門第一次開啟也和狀元李威光有關(guān)。欞星門是古時為考取功名人士而設(shè)立,分三扇大門,分別為狀元門、榜眼門和探花門,按照當(dāng)時規(guī)定只有當(dāng)?shù)赜腥丝既∠鄳?yīng)功名時才開啟使用。清乾隆年間,五華縣相繼出了狀元李威光,榜眼曾瓊琲,長樂學(xué)宮的狀元門、榜眼門方開啟使用。
在客家人崇文重教之風(fēng)的影響下,五華地區(qū)人才輩出。長樂學(xué)宮展出的資料顯示,宋代至清代五華縣先后有文武進士24名,文武舉人203名,貢生609名,七品以上官員227名。
這種重學(xué)之風(fēng)一直延續(xù)至今,今天長樂學(xué)宮旁邊的華城鎮(zhèn)城鎮(zhèn)村,是遠(yuǎn)近聞名的“秀才村”。該村有465戶2229人,從1977年恢復(fù)高考以來,考上大學(xué)的農(nóng)家子女近400人。和古時修建欞星門一樣,該村制作“龍虎榜”記載每一年考上大學(xué)的學(xué)生和家長的信息,以此鼓勵學(xué)子和家長們重視教育。
翁照全表示,客家人生活的地區(qū)山多田少,生活困苦,唯有讀書才是“出路”。因此客家人特別重視文化教育,而重教的重要表現(xiàn)就是興學(xué)?!叭缃裨诳图业貐^(qū)仍保留下來的眾多學(xué)宮、書院等古代建筑是這種精神的最好見證”。(完)