“章雨雪霏霏，天地同悲！王運熙先生今天凌晨駕鶴遠(yuǎn)去……悲心難寄天地?zé)o情可奈何，文章名世日月同輝啟后人。先生您安息吧！學(xué)生會永遠(yuǎn)銘記您的教誨……”昨天清晨，復(fù)旦大學(xué)的BBS上都是悼念著名文史專家、復(fù)旦大學(xué)中文系教授王運熙先生的消息。

   王運熙先生專于中國古典文學(xué)和文學(xué)理論批評，尤長于漢魏六朝唐代文學(xué)、樂府詩和《文心雕龍》的研究。王運熙先生于上世紀(jì)50年代完成的漢魏六朝樂府詩研究早已受到高度重視，其成果成為該領(lǐng)域的經(jīng)典性著作，他的樂府詩歌研究至今還是代表了國際最高水平。王運熙先生與顧易生先生共同主編并親自參與撰寫的《中國文學(xué)批評史》三卷本以及《中國文學(xué)批評史新編》兩卷本，多年來被全國高校用作教材。他還與顧易生先生共同主編并親自參與撰寫了國家重點科研項目《中國文學(xué)批評通史》。

   王先生成名很早，1949年前后就已經(jīng)在當(dāng)時文學(xué)研究最著名的雜志《國文月刊》上連續(xù)發(fā)表3篇論文，引起了學(xué)術(shù)界的關(guān)注，當(dāng)時他才20出頭的年齡。雖然如此，王先生卻一直很低調(diào)，甚至讓人覺得有點寡淡。

   “不論任何時候，王先生從來都是口不臧否人物，在他看來任何人和他都只有學(xué)術(shù)觀點的不同。”王運熙先生的弟子、復(fù)旦大學(xué)教授吳兆路說。有一次吳兆路從老家回來，王運熙先生聽說他的父親獨自一人生活，問了很多生活的細(xì)節(jié)，“他很擔(dān)心我父親不能照顧好自己。其實王先生平時和我們除了聊學(xué)術(shù)也很少聊別的內(nèi)容。偶爾流露的那種關(guān)心之情，讓我們學(xué)生感受到這樣看似不在意人間世故的老先生，內(nèi)心感情其實非常豐富。”

   而在王運熙先生的另一位弟子楊明教授看來，先生最大的特點，是以“釋古”的態(tài)度，探求古代文學(xué)、文學(xué)批評的發(fā)展規(guī)律，以求是、求真為鵠而新見迭出?！八⒅貙⒏鞣N具體問題置于歷史文化大背景中考察分析，注重將古代文學(xué)創(chuàng)作和古代文學(xué)批評聯(lián)系起來加以研究。他把《禮記·中庸》中的‘博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之’，和《史記·五帝本紀(jì)贊》的‘好學(xué)深思，心知其意’，作為自己治學(xué)的座右銘。”

   復(fù)旦大學(xué)中文系陳尚君教授說，先生的治學(xué)態(tài)度和風(fēng)格，影響了整個學(xué)術(shù)團隊，使復(fù)旦大學(xué)的文學(xué)批評史研究顯示出自己的特色，獲得了較高的學(xué)術(shù)地位。

    生平簡介

   王運熙，1926年6月生于江蘇金山(今為上海市金山區(qū))。1947年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系后留校任教。曾任中國唐代文學(xué)學(xué)會第二、三、四屆副會長，中國古代文論學(xué)會第三、四、五屆副會長，中國文心雕龍學(xué)會第二、三屆會長，上海市古典文學(xué)學(xué)會第一、二屆會長。

   王運熙專于中國古典文學(xué)和文學(xué)理論批評。著有《樂府詩述論》、《漢魏六朝唐代文學(xué)論叢》、《中國古代文論管窺》、《文心雕龍?zhí)剿鳌返?，主編有《中國文學(xué)批評史》(三卷本)等。

    (記者 姜澎)