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據(jù)中國經(jīng)濟網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)頻道記者了解，該系列教材為國家社科基金教育學(xué)重點課題《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究》科研項目之一，并由總課題組傳統(tǒng)文化教材研發(fā)基地——中國國學(xué)文化藝術(shù)中心承擔(dān)各省教材的統(tǒng)籌、編校等工作。
先期面世的25套省級版教材包括北京、上海、安徽、江蘇、浙江、廣東、山東、廣西等?。ㄖ陛犑?自治區(qū)），基本覆蓋華北、華中、華南、華東等地區(qū)。中國經(jīng)濟網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)頻道記者發(fā)現(xiàn)，每省教材均為20冊，其中小學(xué)12冊，初中4冊，高中4冊。
教材明確提出以“青少年完美人格”為傳統(tǒng)文化教育的目標，并且經(jīng)專家組反復(fù)研討、論證，制定了較為科學(xué)系統(tǒng)的課程結(jié)構(gòu)，明確了不同年級應(yīng)掌握的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)深度。如小學(xué)低年級段以蒙學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》《千字文》等為主；中年級段學(xué)習(xí)《聲律啟蒙》《中國古典詩詞欣賞》等，為孩子們奠定詩詞美學(xué)基礎(chǔ)；高年級段開始涉及儒家經(jīng)典如《論語》《孟子》《大學(xué)中庸》等；初中階段安排了《孫子兵法》《古文觀止》等經(jīng)典，讓孩子們能夠接觸到儒家經(jīng)典以外的優(yōu)秀典籍和思想；高中階段則為傳統(tǒng)文化通識教育，需更為深入地學(xué)習(xí)儒家、道家等經(jīng)典文獻。課題組專家談到，目前各地區(qū)國學(xué)教育往往容易陷入“只讀儒家經(jīng)典”，或“只以誦讀為上”的教學(xué)誤區(qū)，而傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容應(yīng)包括“國學(xué)經(jīng)典、民族藝術(shù)、民俗文化”三部分。
此外，為了解決各省市國學(xué)教育差異化的問題，課題組專家委員還根據(jù)各地省情文化，為每個省單獨研發(fā)了地區(qū)歷史、文化、民俗與藝術(shù)并重的地域文化內(nèi)容，并系統(tǒng)地鑲嵌于原有國學(xué)課程之中。如在北京版一年級教材《弟子規(guī)》中，附加有“北京的歷史”模塊，以圖文并茂的形式介紹了北京從原始社會時期以來的歷史變遷、城市風(fēng)貌等，讓小孩子對自己的家鄉(xiāng)有一個初步的了解和印象。再如北京版三年級教材《聲律啟蒙》中，附加了“北京的胡同文化”模塊，用簡短的文字和精選的老照片，把老北京歷史悠久又極具韻味的胡同文化呈現(xiàn)給孩子。如此，孩子們通過這種潤物無聲的教育，不僅能夠從國學(xué)經(jīng)典中獲得心靈的浸潤，更能加深對自己家鄉(xiāng)文化瑰寶的認識和熱愛。
據(jù)中國經(jīng)濟網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)頻道記者了解，這一宏大工程解決了目前各地區(qū)缺乏標準化、高水準中小學(xué)國學(xué)教材這一核心問題，使傳統(tǒng)文化進課堂“有本可依”。該系列教材具有相當(dāng)雄厚的研發(fā)基礎(chǔ)：在學(xué)科研究方面，它擁有“十一五”、“十二五”階段教育部國學(xué)教育規(guī)劃課題近10年的研究歷程，是“十二五”《傳統(tǒng)文化與中小學(xué)生人格培養(yǎng)研究》重大科研成果，其教材有近200位國內(nèi)外各領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者參與編寫；而在實踐應(yīng)用方面則更加經(jīng)得起考驗，因為該系列教材的前身——《中國傳統(tǒng)文化教育全國中小學(xué)實驗教材》不僅由全國數(shù)十個課題實驗區(qū)中小學(xué)進行了六年新課程實驗，而且每二年就有一次教材改版和修訂，以使其更加完善。
課題領(lǐng)導(dǎo)小組秘書長張健告訴中國經(jīng)濟網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)頻道記者，此次問世的省級版教材以原有教材核心內(nèi)容為基礎(chǔ)，經(jīng)過兩年半的研發(fā)，將于2015年上半年在全國25個省開展地區(qū)專家論證和修訂工作，預(yù)計將于2015年下半年開展成規(guī)模的教材試用工作。此外，省級傳統(tǒng)文化課程還將同時開通“手機傳統(tǒng)文化教育云”同步教學(xué)增值服務(wù)，通過“移動通訊教育云”深度助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。
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