昨天,作家嚴(yán)歌苓新書《床畔》在北京大學(xué)首發(fā)。嚴(yán)歌苓以“我為什么寫作”與劉震云展開對話,兩位作家以彼此的軍旅生涯為話題,暢談當(dāng)年寫作的契機(jī)與往事,共同懷念那個(gè)不一樣的年代,關(guān)于信仰、關(guān)于英雄、關(guān)于高貴。
小說曾休克20年
《床畔》的故事要從1976年的西南小城講起。19歲的萬紅,護(hù)校剛畢業(yè)就來到川貴深山間的一個(gè)野戰(zhàn)醫(yī)院。她的使命是護(hù)理鐵道兵張谷雨這位“活烈士”——他是個(gè)植物人。嚴(yán)歌苓說,這部小說是一名年輕的軍隊(duì)女護(hù)士和她護(hù)理的一個(gè)英雄鐵道兵的愛情故事。
“這部小說我20多年前就開始創(chuàng)作了,從第一次鋪開稿紙,到最后完成,經(jīng)過了三次顛覆性的重寫。”嚴(yán)歌苓回憶說,開始寫這部小說的時(shí)候,父親還健在,并提過寫作建議:一是以傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)判斷為植物人的張谷雨連長的視角,二是以護(hù)士萬紅的視角,兩個(gè)視角都是第一人稱。當(dāng)時(shí)她寫了厚厚一沓稿紙,卻發(fā)現(xiàn)故事像個(gè)童話,缺少力量。
多年后,這部書稿被多次翻出來。嚴(yán)歌苓說,讀著讀著,激情會(huì)再次燃燒起來,“我拖著小說手稿從美國到非洲,從非洲到亞洲,又從亞洲到歐洲。”而在臺(tái)北居住的那三年中,嚴(yán)歌苓再次開始寫作,還偶然與導(dǎo)演張藝謀聊天時(shí)談起過這個(gè)小說,張藝謀與嚴(yán)歌苓的觀點(diǎn)竟然一致:“不應(yīng)該把植物人作為其中敘事視角之一,關(guān)鍵不在于他是不是正常地活著,而在于萬紅以信念去證實(shí)他活著?!彪m說換了一種寫法,但嚴(yán)歌苓依然覺得寫得艱澀,還是放棄了。
直到去年,嚴(yán)歌苓才把這部小說的所有手稿又翻了出來,各種稿紙堆了一桌子,推翻了之前全部的構(gòu)思,重新寫作了目前這部《床畔》?!耙?yàn)榕笥汛呶亿s快交稿,對它的要求也沒那么苛刻了,于是只好打發(fā)它上路了?!眹?yán)歌苓稱,書稿完成了,但距離跟父親探討它的雛形,已過了太久。
寫軍隊(duì)是一種懷舊
嚴(yán)歌苓脫下軍裝多年,但她依然認(rèn)為從軍生涯對她影響至深。“我是有軍隊(duì)情結(jié)的,我在部隊(duì)呆了13年,寫軍隊(duì)對我來說是一種懷舊?!彼f,軍隊(duì)生涯讓她提純出萬紅的故事,這對自己的青春也算是有一個(gè)交代。
嚴(yán)歌苓回憶說,當(dāng)兵的第三年,她曾隨團(tuán)去鐵道兵的筑路工地巡回演出,那是她第一次知道世界上存在一支專門修鐵道的部隊(duì)?!拔枧_(tái)大幕一拉開,臺(tái)下滿坑滿谷的光頭,以及被日曬塑出的幾乎一模一樣的黝黑面孔,原來看似無人區(qū)的大山里,生活著那么多年輕的老鐵?!鄙鲜兰o(jì)80年代初,嚴(yán)歌苓調(diào)到北京鐵道兵總部創(chuàng)作組,跟著施工連隊(duì)多次下600多級的臺(tái)階,來到隧道的作業(yè)面上,她一次次見證年輕的老鐵們在和平年代照樣會(huì)犧牲和掛彩。
嚴(yán)歌苓親歷的故事、場景,沒有變成英雄事跡材料,她反感歌功頌德式的寫作,但它們悄然沉淀了下來,并最終和一次偶然耳聞的事情有了碰撞。赴美留學(xué)期間,一個(gè)在野戰(zhàn)醫(yī)院當(dāng)護(hù)士的女朋友告訴嚴(yán)歌苓,那家醫(yī)院曾經(jīng)醫(yī)護(hù)過一些因公負(fù)傷的植物人士兵?!拔掖蜷L途電話向她詢問植物人的護(hù)理技術(shù),她跟我講到護(hù)士和植物人之間的微妙交流——那種近乎神交的感覺,聽到這些,我心里亮了一下?!?br />
同樣有從軍經(jīng)歷的劉震云,和嚴(yán)歌苓找到了契合點(diǎn)。他回憶說,上世紀(jì)70年代,很多漂亮的女孩子都在部隊(duì),他甚至難忘太陽光射下來時(shí),能看到她們胳膊上的絨毛,是那么的纖細(xì)和溫柔。而她們說的話,在劉震云聽來像是來自天堂的聲音。女文工團(tuán)員要走了,她們當(dāng)然不知道一個(gè)叫劉震云的15歲少年,一直跟在她們后面,黯然神傷。
劉震云坦言,他的這些有關(guān)女文工團(tuán)員的美好記憶,并沒有寫成小說。但有些軍隊(duì)經(jīng)歷是寫了的,“我原來寫過一個(gè)小說《新兵連》,大家可以看看,可以和《床畔》結(jié)合著看。”劉震云一席話,惹笑了大家。
重拾古典英雄主義
嚴(yán)歌苓說,《床畔》并不是她采集來的一個(gè)故事,而是她在脫下軍裝20多年后一直想表達(dá)的一種軍人精神,“軍人精神的核心無疑是英雄主義。”
在嚴(yán)歌苓看來,如今人們已經(jīng)淡忘了古典的、經(jīng)典的英雄定義:一種超乎尋常的美德,忠誠、勇敢、堅(jiān)貞,抑或無私忘我?!拔倚≌f中的軍隊(duì)護(hù)士萬紅傾其半生堅(jiān)守的,就是一個(gè)舍己救人的軍人英雄。她堅(jiān)信英雄活著,更堅(jiān)信英雄價(jià)值觀的不滅。”
“一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀、英雄觀。”嚴(yán)歌苓說,她前兩天在另外一所大學(xué)演講,講到董存瑞與黃繼光,臺(tái)下的學(xué)生都笑了。大家覺得這種英雄主義似乎過時(shí)了?!捌鋵?shí)我認(rèn)為只要不是常人能夠做到的,在危急時(shí)刻,在處于兩難絕境中做出電光火石般的決定,就是英雄的品質(zhì)?!彼f,《辛德勒的名單》拿下奧斯卡最佳影片時(shí),制片人曾說,辛德勒身上有一種不被人理解的善良,這種善良的力量是深厚的、蓬勃的,“我覺得辛德勒身上的這種情懷和品質(zhì)就是我理解的英雄主義?!?br />
嚴(yán)歌苓重拾英雄主義的寫作意圖,引起了劉震云的共鳴:“她是一位擦亮過去的作家?!彼J(rèn)為,在華語文學(xué)圈里,嚴(yán)歌苓是個(gè)獨(dú)特的作家,她專注于那些被遺忘的世界和人物,被遺忘的生活片段,被遺忘的精神,“她不斷打撈被遺忘的碎片,這一點(diǎn)和很多作家非常不同?!?br />
只言片語
中國的批評家有一個(gè)毛病,就是自以為是大眾的代言人。中國的批評家還喜歡把許多作家歸類。其實(shí),如果分析的作品是個(gè)體,這才符合生活的真實(shí)、文學(xué)作品的真實(shí)。我就曾經(jīng)被貼過標(biāo)簽,最開始的標(biāo)簽是新寫實(shí),《一地雞毛》說是生活的原生態(tài)。當(dāng)這個(gè)帽子送給我時(shí),我就說這是多么的無知。
——?jiǎng)⒄鹪?br />
我美國的寫作老師說,什么都能寫,就看怎么寫。怎樣寫小說關(guān)乎小說家的造詣與境界,寫什么則是他(她)的興趣。我興趣廣泛,什么都感興趣,每次回國,都感覺有很多不一樣的新鮮事兒撲面而來,所以我的故事量、題材量比較廣泛。
——嚴(yán)歌苓
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