紅尊黃貴的紅瑪瑙

□ 呂林素 徐立國(guó)/文

象征愛(ài)情、成功、完整、激情和承諾的紅寶石被譽(yù)為“愛(ài)情之石”。早在15～20世紀(jì)的歐美傳統(tǒng)生辰石中，紅寶石就被作為十二月生辰石之一。在世界上有代表性的14個(gè)國(guó)家，以及國(guó)際上有關(guān)寶石組織的生辰石列表中，紅寶石作為七月生辰石的使用頻率高達(dá)9次，考慮到世界上紅寶石資源相對(duì)豐富，我國(guó)也有紅寶石產(chǎn)出，并與七月盛夏輝映，近年來(lái)更是受到我國(guó)女性消費(fèi)者的垂青，所以在中國(guó)十二生辰石建議方案中對(duì)紅寶石予以保留。

紅瑪瑙特別是瞬間紅遍大江南北的南紅瑪瑙和戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙，色彩絢麗華貴、質(zhì)地凝脂似玉、構(gòu)造紋飾如畫(huà)，深度契合了國(guó)人熱情淳樸、溫婉含蓄的精神特質(zhì)。已有學(xué)者將南紅瑪瑙和戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙分別作為中國(guó)一月和七月生辰玉?？紤]到纏絲瑪瑙（屬紅瑪瑙）和紅玉髓早已分別被俄羅斯和英國(guó)當(dāng)作七月生辰石之一。因而，建議將象征熱情、忠誠(chéng)、幸福和吉祥的紅瑪瑙作為我國(guó)七月生辰石之一。

紅瑪瑙是一種古老玉石，以瑞兆、喜慶的紅色成為各色瑪瑙中的上品。近十年來(lái)，在我國(guó)重新崛起的南紅瑪瑙（簡(jiǎn)稱(chēng)“南紅”）和戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙（簡(jiǎn)稱(chēng)“戰(zhàn)國(guó)紅”）以“紅為尊，黃為貴”的姿態(tài)逐漸走俏市場(chǎng)，因其獨(dú)特的美感和稀缺性，身價(jià)有如股市牛市般全線飄紅，大有一“紅”難求之勢(shì)。

名稱(chēng)由來(lái)

瑪瑙英文名稱(chēng)為Agate，源自希臘文的拉丁詞“Achates”，由于意大利西西里島的Achates河曾盛產(chǎn)五光十色的瑪瑙而得名，古希臘哲學(xué)家、自然科學(xué)家泰奧弗拉斯托斯率先在他有關(guān)寶石的著作中用“Agate（瑪瑙）”一詞稱(chēng)呼它。

在我國(guó)古老的傳說(shuō)中，一說(shuō)蚩尤、四方群兇和其他妖魔鬼怪被黃帝所除，填滿(mǎn)了河流山谷，血流成淵，后凝結(jié)成石；又說(shuō)丹邱千年燒一回，其周?chē)揭霸S多惡鬼被燒死，化身為丹石，這些惡鬼之血便凝結(jié)成了瑪瑙。

“瑪瑙”一詞源于佛經(jīng)，由梵文意譯而來(lái)，意為“馬腦”。這是由于古人在解讀瑪瑙的顏色或構(gòu)造特征時(shí)，認(rèn)為“赤爛紅色或紋理交錯(cuò)，有似馬腦”，故名。自佛教流傳于中原地區(qū)，“瑪瑙”始著稱(chēng)，東漢以前不曾出現(xiàn)“瑪瑙”二字。

我國(guó)古代曾賦予“瑪瑙”許多極富美感的雅稱(chēng)——瓊、瓊瑰（即瑪瑙珠）、璿[xuán，琁或璇]瑰、瓊瑤、瑤琨、文瑤、瓊漿石、五色石以及文石（非今天礦物學(xué)中的“文石”）等。

“紅瑪瑙”一詞最早出現(xiàn)于南宋，史上還有赤玉、赤瓊、丹瓊以及赤瑪瑙之稱(chēng)。其英文名稱(chēng)為Red agate。不過(guò)，有些文獻(xiàn)中將Carnelian或Cornelian（紅玉髓）誤譯為“紅瑪瑙”，二者的區(qū)別在于紅瑪瑙具有環(huán)帶狀構(gòu)造紋飾，而紅玉髓則沒(méi)有。時(shí)下流傳著“赤玉”應(yīng)該包括“南紅瑪瑙”或“戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙”。

按照我國(guó)《珠寶玉石?名稱(chēng)》標(biāo)準(zhǔn)（GB/T 16552－2010）規(guī)定，“瑪瑙（Agate）只是玉髓中的一個(gè)品種”，但其中并沒(méi)有“紅瑪瑙”一詞，更沒(méi)有“南紅瑪瑙”和“戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙”的身影，這二者均屬于商業(yè)名稱(chēng)。

文化傳承

古埃及早期，美索不達(dá)米亞地區(qū)的蘇美爾人最先用瑪瑙雕刻圖章、戒指、串珠及其他飾物。古羅馬的尼羅皇帝曾擁有一個(gè)帶有兩把手的瑪瑙酒杯，隨后幾個(gè)世紀(jì)，在法國(guó)國(guó)王加冕酒會(huì)上都曾使用它。古羅馬大百科全書(shū)式的作家——老普林尼在《自然史》中記載了許多瑪瑙品種，其中就有血色瑪瑙（即紅瑪瑙），并賦予瑪瑙以非凡的力量。

古東方人尤其是古波斯人，更是將瑪瑙精心雕琢成具有特殊象征意義的戒指，作為傳家寶傳承。他們還相信紅瑪瑙（有的為染色－燒紅瑪瑙）可以使運(yùn)動(dòng)員擁有無(wú)窮的力量，佩戴后便可在競(jìng)技賽上大獲全勝。

距今700年前，在德國(guó)萊茵地區(qū)的伊達(dá)－奧伯斯坦發(fā)現(xiàn)了大量的瑪瑙，并因此建立了完好的瑪瑙產(chǎn)業(yè)（公元1548～1900年）。盡管瑪瑙早在20世紀(jì)初就已枯竭，但如今伊達(dá)－奧伯斯坦更是享譽(yù)世界的寶石和鉆石加工和貿(mào)易中心，也是寶石教育和科研中心。

瑪瑙在我國(guó)的應(yīng)用歷史可與真玉相媲美。據(jù)考古發(fā)掘，遼寧－內(nèi)蒙古的興隆洼文化（距今約8200～7400年）和紅山文化（距今約5000～6000年）遺址就出土有瑪瑙制品，其玉料應(yīng)該來(lái)自盛產(chǎn)瑪瑙的遼西地區(qū)——遼寧阜新早就有“瑪瑙之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。

進(jìn)入春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各色瑪瑙僅供王室享用。蘇州城西的嚴(yán)山東麓出土了一批春秋時(shí)期吳國(guó)王室窖藏玉器，其中就有酷似如今的“南紅瑪瑙”珠管。

到了西漢，真正華美的紅瑪瑙，也只有宮廷皇室內(nèi)才流傳。據(jù)考古發(fā)掘，因出土“金縷玉衣”而聲名鵲起的河北滿(mǎn)城漢墓——西漢中山靖王劉勝與其妻子竇綰之墓就出土有鮮為人知的紅瑪瑙珠串。劉勝“玉衣”內(nèi)的紅瑪瑙珠串由48粒近圓形珠串成的珠鏈，紅潤(rùn)均勻，品質(zhì)優(yōu)良。而貴為王后的竇綰“玉衣”內(nèi)的紅瑪瑙珠串相比之下品質(zhì)就遜色多了，不僅顆粒小，而且呈橄欖形，還與其他珠子串在一起。這又從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明紅瑪瑙是身份、地位和權(quán)勢(shì)的象征。

東漢時(shí)，東北地區(qū)盛產(chǎn)赤玉。南朝范曄《后漢書(shū)·東夷列傳》云：扶（同“夫”）余國(guó)及其東側(cè)毗鄰的挹[yì]婁（古肅慎之國(guó)）均出產(chǎn)赤玉。如今的黑龍江省遜克縣就即為全國(guó)聞名的“紅瑪瑙之鄉(xiāng)”就是最好的證明。

唐人對(duì)紅瑪瑙器皿更是情有獨(dú)鐘。大詩(shī)人杜甫贊“內(nèi)府殷紅瑪瑙盤(pán)，婕妤傳詔才人索”，錢(qián)起更吟唱了《瑪瑙杯歌》。那時(shí)，瑪瑙盛產(chǎn)于西域。西安市郊何家村出土的鑲金獸首紅瑪瑙酒杯，是迄今所見(jiàn)唐代惟一做工精湛的俏色瑪瑙玉雕，被列為國(guó)家一級(jí)文物。

距今3000年前，南紅瑪瑙就被古金沙國(guó)——?jiǎng)?chuàng)造了中國(guó)最燦爛的青銅文明之一的先人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)和利用了，曾將它雕琢成貝幣——目前存世最早的或最古老的一件南紅瑪瑙作品，現(xiàn)珍藏于四川省金沙遺址博物館。

距今2500年前，伴隨著古滇國(guó)的興起，色彩艷麗的南紅瑪瑙也隨之興盛。南紅瑪瑙最早被磨制成南瓜形珠（或扁圓多棱珠）；隨后被雕刻成甲蟲(chóng)和牛頭飾；之后還被磨制成各式各樣的長(zhǎng)素管（包括蝕花長(zhǎng)素管）——用作“珠被”，類(lèi)似于中原地區(qū)的“玉柙（玉衣）”。云南省博物館中就珍藏有古滇國(guó)時(shí)期的南紅瑪瑙飾品。

明代對(duì)南紅瑪瑙的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。著名的地理學(xué)家和探險(xiǎn)家徐霞客在《徐霞客游記?滇游日記》中對(duì)保山南紅瑪瑙的開(kāi)采、產(chǎn)狀、顏色、形態(tài)、大小、質(zhì)地以及稀少性進(jìn)行了高度概括，這應(yīng)該是有關(guān)南紅最早、最著名和最權(quán)威的文獻(xiàn)記載了。之后，徐應(yīng)秋還在《玉芝堂談蕓》中評(píng)述：“生南方者色正，紅無(wú)瑕；生西北者色青黑，謂之鬼面”，“紅色者為重，內(nèi)有五色纏絲者勝之”，表明早在明代就掀起了南紅收藏?zé)帷?/p>

南紅瑪瑙的應(yīng)用在清中期達(dá)到了巔峰，無(wú)論是故宮博物院珍藏的清代瑪瑙鳳首杯，還是《中國(guó)玉器全集》中收錄的清代瑪瑙鳳首觥、瑪瑙三榮花插和瑪瑙桃椿雙孔花插等傳世作品，都是優(yōu)良材料與精湛技藝相融合的不可多得的精美藝術(shù)品。清晚期，也許是民國(guó)之后，不知何故，南紅漸漸淡出人們的視線，隨后就銷(xiāo)聲匿跡了。

瑪瑙作為“佛教七寶”之一，是承載信仰的法器。南紅瑪瑙更因其艷麗的紅色、悠久的歷史、便利的條件和合適的價(jià)格，更重要的是對(duì)昂貴的紅珊瑚可取而代之，因而倍受西藏地區(qū)佛教信仰者的青睞。

戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙究竟始于何時(shí)，至今仍是一個(gè)未解之謎。如今，考證戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙應(yīng)用歷史最有說(shuō)服力的證據(jù)：一是來(lái)自遼寧建昌東大杖子戰(zhàn)國(guó)墓出土的一件光彩奪目的紅黃瑪瑙杯，最重要的是在建昌縣楊樹(shù)灣子鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)多處古代開(kāi)采的遺跡；二是來(lái)自河北省平山縣戰(zhàn)國(guó)中期中山國(guó)貴族墓出土的300余粒紅黃瑪瑙珠管以及戰(zhàn)國(guó)中山王墓出土有2串紅白瑪瑙珠管項(xiàng)串（共計(jì)296粒）。無(wú)論是建昌還是平山的戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙，最早均開(kāi)采于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。

宋代至清代，文獻(xiàn)古籍中都記載了遼寧錦州和河北宣化一帶出產(chǎn)瑪瑙，應(yīng)該就是今天“戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙”的古產(chǎn)地。

在歐美傳說(shuō)中，早在15～20世紀(jì)的傳統(tǒng)生辰石中，象征放松和安全的纏絲瑪瑙就被定為“八月生辰石”之一。此外，在世界上有代表性的14個(gè)國(guó)家的生辰石列表中，纏絲瑪瑙被作為八、九月生辰石的使用頻率分別為7次、2次。

了解品類(lèi)

瑪瑙：特指具有環(huán)帶狀構(gòu)造的玉髓——隱晶質(zhì)石英集合體，由不同顏色和不同半透明程度的紋層周期性重復(fù)構(gòu)成?；瘜W(xué)成分為二氧化硅。呈亞透明至微透明狀。條帶呈各種不同的顏色和形態(tài)，因而有“千種瑪瑙萬(wàn)種玉”之說(shuō)。

作為瑪瑙大家族一員的紅瑪瑙，即主要以紅色系為主體，再配以黃、藍(lán)、白、灰等色甚至透明無(wú)色的天然紅色瑪瑙。目前珠寶市場(chǎng)上常見(jiàn)的紅瑪瑙主要為南紅瑪瑙和戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙。無(wú)論是紅色（主要由赤鐵礦所致）還是黃色（主要由針鐵礦所致），都是由鐵元素所致。

南紅瑪瑙：指云南保山、四川涼山甚至甘肅迭部以及金沙江流域和江蘇宜興所產(chǎn)的兼具紅白兩色并且具有膠質(zhì)感或油脂感的天然紅瑪瑙。

南紅瑪瑙按顏色可分為錦紅（呈正紅和大紅色者，并非史上所稱(chēng)的“錦紅瑪瑙——有錦花者”）、玫瑰紅、柿子紅、柿子黃、朱砂紅（包含“火焰紋”）、櫻桃紅（又稱(chēng)“水透紅”，簡(jiǎn)稱(chēng)“水紅”）、冰飄紅（無(wú)色上零星散落著一些紅色，質(zhì)地通透，有如翡翠中的冰種飄翠）、紅白料（包括“紅白纏絲”和“縞紅料”，實(shí)為纏絲瑪瑙）、黑紅料以及琥珀色等品種。

此外，南紅瑪瑙中還有純白料、鐵皮包漿料（即為帶有質(zhì)地細(xì)膩、顏色古樸且具有膠質(zhì)感的外皮者，酷似文玩器物因長(zhǎng)期把玩所形成的包漿）和茘枝凍（宛如茘枝果肉一樣的色澤和質(zhì)感，似透非透，有點(diǎn)發(fā)白，并泛有一種特殊的瑩光感）等幾個(gè)特殊品種。

南紅瑪瑙有三大特征：一是具有獨(dú)特的膠質(zhì)感；二是具有獨(dú)特的通透感——在強(qiáng)光照射下有較強(qiáng)烈的朦朧色感；三是其紅色多由極細(xì)小的朱砂點(diǎn)狀礦物——赤鐵礦并非朱砂顆粒聚集所致。

南紅瑪瑙中的紅白料應(yīng)該包括纏絲瑪瑙，一是古時(shí)就將它定義為“紅白雜色如絲相間者”；二是現(xiàn)代寶石學(xué)進(jìn)一步將它定義為褐紅至褐或深橙色與白或黑色條帶相間且條帶較平直分布的瑪瑙。因而，用“紅白纏絲”來(lái)表述以示強(qiáng)調(diào)，無(wú)可厚非，但不能稱(chēng)之為“縞紅料”，這是由于它根本不具備縞瑪瑙（古稱(chēng)“截子瑪瑙”）的兩大特征：一是強(qiáng)調(diào)顏色特征，黑或暗褐色與白或乳白色條帶相間排列，即黑白相間者；二是強(qiáng)調(diào)紋理特征，即條帶較平直而均勻。

戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙：主要是指遼寧朝陽(yáng)北票、河北宣化以及內(nèi)蒙古甚至浙江浦江和山東濰坊所產(chǎn)的兼具紅黃兩色、絲帶變化莫測(cè)、構(gòu)成千姿百態(tài)圖案的天然紅瑪瑙，因與考古發(fā)掘的許多戰(zhàn)國(guó)墓中出土的紅黃色瑪瑙制成品酷似而得名。

戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙最早命名為“北票紅縞瑪瑙”或“北票黃紅縞瑪瑙”，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)應(yīng)該是紅黃色瑪瑙。

選購(gòu)要領(lǐng)

挑選紅瑪瑙特別是南紅瑪瑙和戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙，均可參照臺(tái)灣著名寶石鑒定專(zhuān)家湯惠民等撰寫(xiě)的《行家這樣買(mǎi)南紅》，中國(guó)知名寶石專(zhuān)家歐陽(yáng)朝霞講《南紅瑪瑙》和《戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙》，從顏色、質(zhì)地、紋飾、凈度以及工藝幾方面入手，兼顧大小和產(chǎn)地進(jìn)行整體評(píng)價(jià)，其中顏色是決定其價(jià)格的最重要因素——即南紅和戰(zhàn)國(guó)紅“色”字當(dāng)頭。

顏色：顏色是決定紅瑪瑙品質(zhì)的關(guān)鍵。南紅瑪瑙和戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙都有各自不同的顏色體系。

對(duì)于南紅瑪瑙，其顏色評(píng)價(jià)可參照翡翠分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)（GB/T 23885—2009），包括色調(diào)、彩度、明度以及顏色分布特征4個(gè)因素——

色調(diào)：表征紅色的特性，要求純正艷麗，可分為紅、紅偏黃、紅偏紫和紅偏橙4級(jí)，其價(jià)格依次為錦紅>柿子紅>玫瑰紅>櫻桃紅，其中錦紅是南紅中最為珍貴的品種。

彩度（飽和度）：表征紅色的濃淡程度，可分為極濃、濃、較濃、較淡和淡5級(jí)。彩度對(duì)南紅的價(jià)格影響顯著，并且使其價(jià)格呈正態(tài)分布。當(dāng)紅色濃或較濃時(shí)，如錦紅或頂級(jí)柿子紅，其價(jià)格最高；而當(dāng)紅色過(guò)淡或過(guò)濃以至于發(fā)黑時(shí)，如色淺的櫻桃紅、琥珀色甚至純白料或色深至微發(fā)黑的玫瑰紅，其價(jià)格則直線下降。

明度：表征紅色的明暗程度，即決定南紅的鮮艷程度，可分為明亮、較明亮、較暗和暗4級(jí)。南紅以明亮而濃郁者，如錦紅和柿子紅的價(jià)格最高；明度較低者，色淺的櫻桃紅（從紅到灰紅色），目視時(shí)顏色發(fā)灰，或者色深的玫瑰紅，目視時(shí)顏色發(fā)暗，其價(jià)格也相應(yīng)降低。

顏色分布特征：表征紅色或朱砂點(diǎn)分布的細(xì)密或均勻程度，包括朱砂點(diǎn)分布細(xì)密而均勻（如錦紅和柿子紅，有些保山料因朱砂點(diǎn)太細(xì)密反而不易見(jiàn)到）、朱砂點(diǎn)分布均勻但不夠細(xì)密（如朱砂紅和頂級(jí)櫻桃紅）和朱砂點(diǎn)分布較少或不均勻（如色淺的櫻桃紅和冰飄紅）3級(jí)。

除“滿(mǎn)紅”或“滿(mǎn)色”（主體由朱砂點(diǎn)聚集而成，整體呈紅色）外，朱砂點(diǎn)的分布都會(huì)對(duì)其顏色品質(zhì)有明顯影響，如紅白料（包括“紅白纏絲”和“縞紅料”）和黑紅料等的價(jià)格就會(huì)相對(duì)較低；若紅色與基底的映襯和諧，如朱砂紅中獨(dú)具美感的火焰料（即柿子紅底帶玫瑰紅火焰紋）以及冰飄紅的紅色雖少但卻獨(dú)具意蘊(yùn)，還可以提升價(jià)格。

對(duì)于戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙，其獨(dú)特而艷麗的紅黃兩色是其他任何玉石都無(wú)法比擬的。無(wú)論是紅色還是黃色都以純正艷麗為上，其紅色從正紅、橘紅到暗紅都有，其中以鴿血紅或牛血紅這樣凝重的極品紅色最佳；其黃色從檸檬黃、橘黃到土黃都有，其中以雞油黃這樣油潤(rùn)的極品黃色最好。

質(zhì)地：要求均一而光潔，并具有強(qiáng)烈的膠質(zhì)感或油潤(rùn)感。無(wú)論是南紅瑪瑙還是戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙都屬于石英隱晶質(zhì)集合體，其質(zhì)地?zé)o疑是致密、細(xì)膩而堅(jiān)韌的，不過(guò)其膠質(zhì)感或油潤(rùn)感則有強(qiáng)弱之分。

南紅的油脂感可分為強(qiáng)烈、中等和一般3級(jí)。透明度越高反而越給人發(fā)漂或不夠深沉之感，若打光通透甚至目視通透，其品質(zhì)隨之降低，當(dāng)然其價(jià)格也會(huì)降低。

戰(zhàn)國(guó)紅的質(zhì)地可分為油潤(rùn)、通透和干澀3級(jí)。當(dāng)然以油潤(rùn)感越強(qiáng)越好，其中以雞油黃最受推崇；透明度高即質(zhì)感通透、缺乏油性的，品質(zhì)無(wú)疑會(huì)低于油潤(rùn)者；干澀者的品質(zhì)最差，價(jià)格也最低。

紋飾：要求紋理界線清晰，層次分明有序，從而構(gòu)成獨(dú)具美感的花紋。南紅瑪瑙和戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙的紋飾各具特色，其中戰(zhàn)國(guó)紅勝在漂亮的花紋。

戰(zhàn)國(guó)紅的紋飾是由顏色豐富而艷麗（重在紅黃兩色的突出表現(xiàn)）、寬窄多變的條帶或絲帶，或以層層疊疊的形式呈角狀相交（呈角狀韻律型構(gòu)造）或呈平直狀或呈同心圓狀分布，或以扭曲變化的形式構(gòu)成水草花紋圖案。

南紅中有些品種也具有美麗的紋飾圖案。譬如，有些朱砂紅中就具有獨(dú)特的火焰紋，有些紅白料中就有紅白相間且條帶較平直的纏絲瑪瑙。

凈度：要求瑕疵越少越好，最好是純凈無(wú)瑕。無(wú)論是南紅瑪瑙還是戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙的凈度均可分為極純凈（無(wú)雜質(zhì)、裂紋、無(wú)水晶洞）、純凈（無(wú)雜質(zhì)、無(wú)裂紋、少許水晶洞）、較純凈（無(wú)雜質(zhì)、偶爾有水晶洞或裂紋）、尚純凈（有雜質(zhì)、有水晶洞、有裂紋）和不純凈（有大量雜質(zhì)和水晶洞、裂紋明顯）5級(jí)。

南紅和戰(zhàn)國(guó)紅的瑕疵主要表現(xiàn)在綹裂、晶洞和雜質(zhì)，均會(huì)影響其完整度或美觀度。綹裂中“綹”和“裂”要分開(kāi)解釋?zhuān)验_(kāi)者稱(chēng)為“裂”，而愈合或充填了物質(zhì)的裂稱(chēng)為“綹”。“裂”可能是在瑪瑙的開(kāi)采、搬運(yùn)和加工過(guò)程中所形成的開(kāi)口裂隙，有如人新摔斷的骨裂紋；而“綹”則是在瑪瑙的形成過(guò)程中所形成的愈合裂隙，有如人體上愈合的傷疤，也稱(chēng)“石紋”或“石筋”。譬如，戰(zhàn)國(guó)紅中存在的水線——瑪瑙形成之后，由于地殼運(yùn)動(dòng)造成的裂隙，被后期熱液充填而成的橫斷分布的各色線紋——屬于特殊類(lèi)型的“綹”，影響美觀。晶洞包括水晶晶洞或石英砂心（俗稱(chēng)“礬心”）存在于瑪瑙原石中，通常會(huì)影響其利用價(jià)值。

當(dāng)然，不同款式的南紅或戰(zhàn)國(guó)紅對(duì)凈度的要求不同，首飾級(jí)的戒面對(duì)凈度要求最高。

工藝：南紅瑪瑙或戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙的工藝評(píng)價(jià)包括材料運(yùn)用、設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)和加工工藝（包括磨制/雕琢工藝和拋光工藝）評(píng)價(jià)。

南紅絕大多數(shù)切磨成各種形狀的珠子（包括橄欖形勒子、正圓珠、鼓形珠、長(zhǎng)桶形珠、扁珠、算盤(pán)珠、南瓜珠、水滴形珠、雕刻珠以及不規(guī)則狀珠）；少數(shù)雕刻成掛件、手把件和擺件；偶爾加工成手鐲、戒面和紐扣等。

戰(zhàn)國(guó)紅的款式與南紅的大致相同，不同的是珠子中的刻面珠增多，手鐲相對(duì)多一點(diǎn)。此外，還有花片、發(fā)簪、紐扣和印章等。最重要的是，由于戰(zhàn)國(guó)紅色彩豐富艷麗、紋飾多變耀眼，因而常采用素活技藝，加工成珠串、素牌和平安扣等，以便突顯其天生麗質(zhì)的美顏。

對(duì)于紅瑪瑙飾品，要求切工比例好、對(duì)稱(chēng)性好、拋光度好。而對(duì)于紅瑪瑙雕件，要求出成率高、雕工好、寓意好、拋光度好。不過(guò)，有些保山南紅飾品或雕件，因裂紋較多，常常會(huì)用亞光工藝即不拋光者來(lái)掩蓋玉料上的裂紋等瑕疵，就另當(dāng)別論了。

大?。簾o(wú)論南紅瑪瑙還是戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙的塊度通常不大，因而常以珠子為主，其次為掛件和手把件，擺件罕見(jiàn)。以南紅為例，原石按其大小可分為50克以下、50～200克、200～500克和500克以上4級(jí)；相應(yīng)地成品也可分為20克以下、20～30克、100～500克和500克以上4級(jí)。在其他條件大致相同時(shí)，塊度越大價(jià)格越高。

產(chǎn)地：不同產(chǎn)地的南紅瑪瑙或戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙，無(wú)論是顏色還是紋飾抑或是品質(zhì)，都各有特點(diǎn)。南紅又有保山南紅（簡(jiǎn)稱(chēng)“滇南紅”）、四川涼山南紅（簡(jiǎn)稱(chēng)“川紅”）和甘肅南紅（簡(jiǎn)稱(chēng)“甘紅”）之分。而戰(zhàn)國(guó)紅也有遼寧北票戰(zhàn)國(guó)紅和河北宣化戰(zhàn)國(guó)紅之分。

此外，還有非洲紅瑪瑙，即馬達(dá)加斯加和坦桑尼亞所產(chǎn)的紅色多淺淡并且冰透似水的天然紅瑪瑙。其最大特點(diǎn)是紅色部分多位于原石的中心部位——較少形成晶洞，外面包裹著透明的乳白、灰藍(lán)至灰黑色部分，綹裂少，出成率高。

總之，無(wú)論是選購(gòu)南紅瑪瑙還是戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙，都必須考慮色澤、質(zhì)地、花紋和凈度，這4個(gè)因素賦予了它們獨(dú)特的美，但各有側(cè)重。戰(zhàn)國(guó)紅更注重色紋搭配；而南紅更注重色澤強(qiáng)弱，除錦紅和柿子紅以外，玫瑰紅、朱砂紅、櫻桃紅甚至冰飄紅和茘枝凍也因各具特色而受到女性喜愛(ài)。當(dāng)然大小也非常重要，作為珠子來(lái)說(shuō)，因?yàn)閳A珠最耗玉料，因而個(gè)大的圓珠價(jià)格最高。注意，作為珠串，要求每顆珠子顏色、大小和圓潤(rùn)度必須一致。此外，選購(gòu)時(shí)，雖然要關(guān)注南紅或戰(zhàn)國(guó)紅的具體產(chǎn)地，但關(guān)鍵還是要注重品質(zhì)，特別是要區(qū)分開(kāi)是否經(jīng)過(guò)優(yōu)化處理，因?yàn)槿旧驘t或注膠的紅瑪瑙的價(jià)格大大降低。

若想選購(gòu)到心儀的南紅瑪瑙或戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙，必須掌握一些常識(shí)：

1.了解紅瑪瑙的定名。無(wú)論是南紅還是戰(zhàn)國(guó)紅，都是近十來(lái)年珠寶圈或收藏圈自發(fā)形成的一種稱(chēng)呼，屬于商貿(mào)名稱(chēng)。從嚴(yán)格意義上說(shuō)，在珠寶鑒定證書(shū)上，只能定名為“瑪瑙”而不能標(biāo)注為“南紅瑪瑙”或“戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙”；不過(guò)有些鑒定機(jī)構(gòu)也會(huì)在備注欄標(biāo)注為“俗稱(chēng)南紅”或“俗稱(chēng)戰(zhàn)國(guó)紅”。

2.謹(jǐn)防整容紅瑪瑙。在寶石市場(chǎng)上，紅瑪瑙往往通過(guò)優(yōu)化處理方法來(lái)改善或改變顏色。按國(guó)標(biāo)規(guī)定，其優(yōu)化處理方法主要為加熱（H，較多，不易檢測(cè)）和染色（D，較多），均屬于優(yōu)化。在珠寶玉石鑒定證書(shū)上可直接定名為“瑪瑙”，無(wú)須標(biāo)注熱處理和染色。

無(wú)論是“燒紅瑪瑙”還是“染紅瑪瑙”都主要用于冒充南紅瑪瑙，但顏色不自然，玻璃感強(qiáng)，條帶模糊且不連續(xù)。燒紅瑪瑙的紅色偏暗、浮于表面、不透亮，脆性；染紅瑪瑙的紅色過(guò)于艷麗輕飄，并且顏色沿裂隙分布。最重要的區(qū)別在于它們均沒(méi)有南紅瑪瑙特有的膠質(zhì)感、溫潤(rùn)特性和朱砂點(diǎn)。

值得一提的是，紅瑪瑙有“西紅瑪瑙”（即天然紅瑪瑙）和“東紅瑪瑙”（即燒紅瑪瑙，因最早來(lái)自古東方如古波斯或古日本而得名）之分。然而，天然顏色的南紅瑪瑙（屬“西紅瑪瑙”）與優(yōu)化處理紅瑪瑙（包括“東紅瑪瑙”和染紅瑪瑙）的市場(chǎng)價(jià)格可謂天差地別，必須提高警惕！有專(zhuān)家通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，南紅瑪瑙在高溫（840℃）下會(huì)變得更加紅艷。

此外，南紅瑪瑙和戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙常見(jiàn)的優(yōu)化處理方法都是浸蠟和真空注膠，其目的在于掩蓋瑪瑙中的裂紋以提高耐久性。若南紅和戰(zhàn)國(guó)紅表面輕微浸蠟以增加滋潤(rùn)度，屬于優(yōu)化，在鑒定證書(shū)上可不標(biāo)注；若過(guò)度浸蠟即深入到瑪瑙內(nèi)部，則屬于處理，應(yīng)該在鑒定證書(shū)上標(biāo)注?？捎脽後樆虼蚧饳C(jī)燒烤聞?dòng)袩o(wú)生蠟味或看有無(wú)蠟液滲出來(lái)鑒定。

若通過(guò)抽真空，將環(huán)氧樹(shù)脂等膠注入到南紅和戰(zhàn)國(guó)紅的裂隙中以增加其完整性，無(wú)疑屬于處理，必須在鑒定證書(shū)上標(biāo)注。可通過(guò)表面有一透明層包裹（其間可有細(xì)小氣泡）、手摸澀感、內(nèi)部有透明線狀紋（可用針或指甲挑開(kāi)）、紫外光下有較強(qiáng)的熒光反應(yīng)進(jìn)行鑒定。

3.區(qū)分與紅瑪瑙撞臉的寶石。與南紅瑪瑙或戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙相似的寶石主要有紅珊瑚（如阿卡珊瑚和摩摩珊瑚，蛀孔、白心和年輪，主要成分為碳酸鈣，滴鹽酸起泡）、紅紋石（菱錳礦，多呈粉紅色，具有條帶狀、層紋狀和同心圓狀構(gòu)造，主要成分為碳酸錳，滴鹽酸起泡）和紅碧石（又稱(chēng)“碧玉”或“羊肝石”，即成分不純的不透明的玉髓，肉質(zhì)干澀，光澤度差，石性很重，幾無(wú)綹裂，幾不透光，既無(wú)通透感也無(wú)油脂感，酷似磚頭）以及染色石英巖（多呈柿子紅，均勻，呆板，無(wú)瑪瑙紋，具顆粒結(jié)構(gòu)）等，均可通過(guò)放大觀察結(jié)構(gòu)，測(cè)試硬度、折射率、密度值和吸收光譜等進(jìn)行區(qū)分。

4.提防紅瑪瑙仿制品。玻璃是市場(chǎng)上最常見(jiàn)的南紅瑪瑙仿制品，透明的、半透明的甚至不透明的都有，有的還具有類(lèi)似瑪瑙的條帶構(gòu)造，與南紅的區(qū)別在于多呈大紅色但顏色太均勻，比較干凈，偶有氣泡，幾乎無(wú)綹裂，還有低的密度和折射率，最重要的是質(zhì)地太完美，無(wú)油性。

另外，近年河南一帶出現(xiàn)了一種正面柿子紅、背面玫瑰紅的含鉛玻璃——“南紅料器”，與南紅的區(qū)別在于顏色發(fā)死，打光透，無(wú)膠質(zhì)感。

收藏投資

南紅瑪瑙和戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙，在近幾年中國(guó)大陸的各拍賣(mài)會(huì)上幾乎隨處可見(jiàn)，有時(shí)甚至還價(jià)格不菲。國(guó)人為何對(duì)它們鐘愛(ài)有加呢？也許在于其獨(dú)特的魅力：

一是令人心醉的紅色。南紅瑪瑙的美妙之處在于其嬌艷的紅色，有如紅寶石和紅珊瑚般嬌美，而戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙更是同時(shí)兼具紅尊黃貴的亮麗顏色，更有俏麗的花紋圖案。象征著幸福和勝利的紅色在中國(guó)擁有喜慶吉祥的寓意，更是國(guó)人對(duì)美好愿望的一種寄托，收藏者更是將具有色彩華貴、花紋美麗的南紅北紅中國(guó)紅當(dāng)作吉祥物收藏。

二是厚重歷史的積淀。無(wú)論是從古金沙國(guó)到古滇國(guó)，還是從春秋戰(zhàn)國(guó)到明清兩代，紅瑪瑙都是高居所有紅色玉石之首，張揖《廣雅》中的“玉赤首瓊”就是最好的明證。紅瑪瑙以紅色純正無(wú)瑕者為上，正如《珍玩續(xù)考》謂，“色正紅而無(wú)瑕，是赤乃瑪瑙之正色，古訓(xùn)赤玉者以此?！泵鞑苷选陡窆乓摗分杏小艾旇o(wú)紅一世窮”之說(shuō)，充分表達(dá)了古人對(duì)紅色瑪瑙的喜愛(ài)之情。無(wú)論是南紅還是戰(zhàn)國(guó)紅都蘊(yùn)藏著數(shù)千年的人文之美，極富歷史內(nèi)涵，在文玩領(lǐng)域早已占有一席之地，如今好比“王者歸來(lái)”。

三是天生麗質(zhì)的姿容。無(wú)論是南紅瑪瑙還是戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙都具有不同于普通瑪瑙的高貴品質(zhì)。南紅的紅，紅得純正、艷麗、厚重，光澤柔和，獨(dú)有膠質(zhì)感和潤(rùn)澤度，冠絕各類(lèi)瑪瑙。而戰(zhàn)國(guó)紅既有色彩豐富的特點(diǎn)，又有絲帶變化莫測(cè)的特點(diǎn)，還有特有的油潤(rùn)感，最特征的是以紅黃二色絲帶為主旋律，絲帶間再伴有深淺不同的黑、白、綠、紫、藍(lán)和無(wú)色以及紅黃二色的過(guò)渡色，如此眾多的顏色和紛繁復(fù)雜的絲帶構(gòu)成了千變?nèi)f化的美麗圖案。

紅瑪瑙收藏投資的門(mén)檻雖然不高，但一定要獨(dú)具慧眼。從目前的市場(chǎng)行情來(lái)說(shuō)，總體來(lái)看，南紅瑪瑙的價(jià)格大于戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙的價(jià)格。不管哪個(gè)產(chǎn)地的南紅或戰(zhàn)國(guó)紅，顏色越純正、凈度越高、塊度越大，未來(lái)的升值空間就越高。決定南紅瑪瑙或戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙值得收藏的“藏點(diǎn)”有四——

1.材料質(zhì)優(yōu)。南紅或戰(zhàn)國(guó)紅的品質(zhì)評(píng)價(jià)側(cè)重點(diǎn)略有不同，因而對(duì)其價(jià)格的影響也略有不同。

對(duì)于南紅瑪瑙，收藏與投資時(shí)首重顏色和質(zhì)地，其次是凈度。錦紅、柿子紅甚至玫瑰紅是收藏與投資的主要對(duì)象，特別是“滿(mǎn)紅滿(mǎn)肉”作品更受推崇。當(dāng)然，前提是無(wú)咎裂或少咎裂。特別提醒，染色、燒紅瑪瑙沒(méi)有任何投資收藏價(jià)值。

南紅以色正、滿(mǎn)肉為貴，因而“滿(mǎn)紅滿(mǎn)肉”作為頂級(jí)南紅的代名詞，其價(jià)格最高?！皾M(mǎn)”就是“全部”之意。所謂“滿(mǎn)紅”就是南紅作品整體呈紅色之意，即以紅色純正鮮艷穩(wěn)重且均勻布滿(mǎn)全身為上；而“滿(mǎn)肉”則是整個(gè)作品在透射光下給人以似透非透之感，就像羊脂玉一樣，有如“肉”那樣深沉渾厚，100%“滿(mǎn)肉”的極品非常難得，達(dá)到90%以上者即可視為“滿(mǎn)肉”。

保山南紅和四川南紅是目前南紅市場(chǎng)的主體，在其他條件大致相同時(shí)，保山南紅的價(jià)格大于四川南紅的價(jià)格。這是由于保山南紅不僅鮮亮紅艷、色差小，而且質(zhì)地潤(rùn)澤，具有較強(qiáng)的膠質(zhì)感，即給人以凝重渾厚之感——寶光內(nèi)斂而不嬌不媚，加之市場(chǎng)認(rèn)知度更高。盡管坊間有“無(wú)裂不保山”之說(shuō)，但瑕不掩玉。少裂的柿子紅特別是少有的錦紅，無(wú)疑是南紅中的極品。

四川南紅無(wú)論是在顏色上、還是在凈度上抑或是在數(shù)量上都具有得天獨(dú)厚的條件，特別是紅色更豐富，其中的玫瑰紅和火焰紋更是與眾不同；通常比較干凈，尤其是綹裂較少；數(shù)量相對(duì)較多，能更好地滿(mǎn)足更多南紅愛(ài)好者的選擇。

對(duì)于戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙，收藏與投資時(shí)首重顏色和花紋，其次是質(zhì)地和凈度。紅黃兩色嬌艷和界線清晰且搭配自然的、花紋圖案美麗的雞油黃戰(zhàn)國(guó)紅是收藏與投資的主要對(duì)象。

北票戰(zhàn)國(guó)紅和宣化戰(zhàn)國(guó)紅是目前戰(zhàn)國(guó)紅市場(chǎng)的主體，在其他條件大致相同時(shí)，北票戰(zhàn)國(guó)紅的價(jià)格優(yōu)于宣化戰(zhàn)國(guó)紅的價(jià)格。這是由于北票戰(zhàn)國(guó)紅發(fā)現(xiàn)早，有歷史厚重感，市場(chǎng)認(rèn)知度更高；特點(diǎn)更突出，即以紅黃二色為主，顏色明艷，絲帶界線分明且多折角，呈現(xiàn)幾何圖形的韻律美，流動(dòng)感強(qiáng)，有如嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓すP畫(huà)；油潤(rùn)度更好。不過(guò)，宣化戰(zhàn)國(guó)紅也獨(dú)具特色，仿佛西方油畫(huà)般，絲紋或呈同心圓形分布或呈“水草花”的象形風(fēng)景圖案。

2.工藝精湛。對(duì)于南紅或戰(zhàn)國(guó)紅珠子，要求形狀規(guī)整，以正圓形最佳，拋光度好。塊度較小且純凈無(wú)瑕的高品質(zhì)錦紅、柿子紅和櫻桃紅等南紅瑪瑙以及戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙等品種，多切磨成戒面（主要為橢圓形和圓形），要求切工比例好、對(duì)稱(chēng)性好，圓潤(rùn)飽滿(mǎn)。

對(duì)于南紅或戰(zhàn)國(guó)紅雕刻品，好料用好工，更要因材施藝，首先看整體造型是否突出其顏色的艷麗、紋飾的美觀性和完整性。要求意境清雅，精雕細(xì)刻，最好是大師作品。對(duì)于戰(zhàn)國(guó)紅更講求“以簡(jiǎn)為美，以素為貴”，以便突顯其本身的顏色和花紋。

3.貨品奇特。近年也有一些玉雕大師涉獵南紅或戰(zhàn)國(guó)紅，特別是對(duì)于有些綹裂發(fā)育或含有晶洞的玉料，通過(guò)巧妙設(shè)計(jì)、依料賦形、因材施藝，利用巧雕或俏雕手段，將它們的特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致，化瑕為瑜，變廢為寶，值得點(diǎn)贊。

4.極大尺寸。對(duì)于南紅或戰(zhàn)國(guó)紅珠子，收藏與投資首重Φ15mm以上者，Φ8mm以上108顆粒念珠不容錯(cuò)過(guò)，當(dāng)然Φ35mm以上的單珠也值得收藏。對(duì)于南紅或戰(zhàn)國(guó)紅雕件或小擺件，收藏與投資首重500克以上者，20克是一個(gè)分水嶺，20～30克以上的掛件或雕件不容錯(cuò)過(guò)，當(dāng)然100克以上的小擺件也值得收藏。

值得一提的是，收藏圈炒“老南紅”的概念意在賣(mài)高價(jià)。所謂“老南紅”，是指時(shí)間較久遠(yuǎn)或采自古礦區(qū)的南紅瑪瑙制品，大體包括“三類(lèi)”：一是明清時(shí)期的傳世品；二是20世紀(jì)50~60年代賣(mài)到甘南藏區(qū)的南紅制品（留有歲月的痕跡——包漿、風(fēng)化紋或冰裂紋）；三是保山西山（位于楊柳鄉(xiāng)）和東山兩古礦區(qū)產(chǎn)出的色純正、質(zhì)酥脆、難加工的南紅制品（相當(dāng)于老料新工），并有“楊柳老南紅”和“東山老南紅”之稱(chēng)。

然而，由于歷史上南紅產(chǎn)量本就不多，除故宮有少量傳世品和博物館有少量出土文物之外，市面上所炒的應(yīng)該是進(jìn)入甘南藏區(qū)的那批“老南紅”。收藏與投資時(shí)，千萬(wàn)不要被“做舊南紅”（將品質(zhì)差的南紅通過(guò)滾桶摔打成類(lèi)似的“風(fēng)化紋”或“冰裂紋”）給蒙騙了。

保養(yǎng)秘籍

南紅瑪瑙或戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙非常堅(jiān)韌，化學(xué)性質(zhì)比較穩(wěn)定，在佩戴過(guò)程中一般不容易受傷，只需簡(jiǎn)單護(hù)理和清潔就可長(zhǎng)久保持其美麗。

佩戴：一忌磕碰。未鑲嵌的南紅或戰(zhàn)國(guó)紅首飾如手鐲、掛件和手把件的邊棱以及雕件的細(xì)節(jié)部位在佩戴、搬運(yùn)和把玩過(guò)程中易受碰撞受損，特別是裂紋多的保山南紅飾品。

二忌高熱。對(duì)于過(guò)度上蠟和注膠處理的南紅或戰(zhàn)國(guó)紅，不能長(zhǎng)時(shí)間與熱源接觸，特別是吃燒烤或烹飪時(shí)，盡量避免其與明火接觸，否則會(huì)因蠟溶化而變暗淡或因膠老化而變色。

三忌臟污。佩戴南紅或戰(zhàn)國(guó)紅首飾時(shí)最忌諱汗液，這是由于雕琢拋光之后往往要上一層川蠟，會(huì)被汗液侵蝕而使其“光亮度”與光澤遭到破壞。

清潔：那些佩戴在身上與肌膚貼近的南紅或戰(zhàn)國(guó)紅飾品，要經(jīng)常在中性洗滌液中用軟布清洗，夏天佩戴后更應(yīng)及時(shí)清洗。

除經(jīng)染色、浸膠、過(guò)度打蠟等優(yōu)化處理過(guò)的南紅或戰(zhàn)國(guó)紅，均可在超聲波清洗機(jī)和蒸汽清洗機(jī)里清洗。

存放：南紅或戰(zhàn)國(guó)紅清洗干凈后，抹點(diǎn)橄欖油或者擦點(diǎn)液體石蠟油以保持滋潤(rùn)。南紅或戰(zhàn)國(guó)紅飾品或玉器不用時(shí)，要用干凈的棉布包好放在陰涼干燥處保存，同時(shí)還要保持適宜的濕度。

錦紅、柿子紅、玫瑰紅

與櫻桃紅

錦紅有如國(guó)旗般的正紅色，具有正紅、膠糯、潤(rùn)澤、均勻4個(gè)特點(diǎn)；柿子紅有酷似熟透的柿子色，黃中帶紅，紅中泛黃，當(dāng)黃色調(diào)增多時(shí)就變身為柿子黃；玫瑰紅有俏如玫瑰的紫紅色，紅中帶紫，紫中泛紅；櫻桃紅有如成熟的櫻桃色，紅中略帶橙色調(diào)。

紅瑪瑙是一種古老玉石，以瑞兆、喜慶的紅色成為各色瑪瑙中的上品。近十年來(lái)，在我國(guó)重新崛起的南紅瑪瑙（簡(jiǎn)稱(chēng)“南紅”）和戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙（簡(jiǎn)稱(chēng)“戰(zhàn)國(guó)紅”）以“紅為尊，黃為貴”的姿態(tài)逐漸走俏市場(chǎng)，因其獨(dú)特的美感和稀缺性，身價(jià)有如股市牛市般全線飄紅，大有一“紅”難求之勢(shì)。

名稱(chēng)由來(lái)

瑪瑙英文名稱(chēng)為Agate，源自希臘文的拉丁詞“Achates”，由于意大利西西里島的Achates河曾盛產(chǎn)五光十色的瑪瑙而得名，古希臘哲學(xué)家、自然科學(xué)家泰奧弗拉斯托斯率先在他有關(guān)寶石的著作中用“Agate（瑪瑙）”一詞稱(chēng)呼它。

在我國(guó)古老的傳說(shuō)中，一說(shuō)蚩尤、四方群兇和其他妖魔鬼怪被黃帝所除，填滿(mǎn)了河流山谷，血流成淵，后凝結(jié)成石；又說(shuō)丹邱千年燒一回，其周?chē)揭霸S多惡鬼被燒死，化身為丹石，這些惡鬼之血便凝結(jié)成了瑪瑙。

“瑪瑙”一詞源于佛經(jīng)，由梵文意譯而來(lái)，意為“馬腦”。這是由于古人在解讀瑪瑙的顏色或構(gòu)造特征時(shí)，認(rèn)為“赤爛紅色或紋理交錯(cuò)，有似馬腦”，故名。自佛教流傳于中原地區(qū)，“瑪瑙”始著稱(chēng)，東漢以前不曾出現(xiàn)“瑪瑙”二字。

我國(guó)古代曾賦予“瑪瑙”許多極富美感的雅稱(chēng)——瓊、瓊瑰（即瑪瑙珠）、璿[xuán，琁或璇]瑰、瓊瑤、瑤琨、文瑤、瓊漿石、五色石以及文石（非今天礦物學(xué)中的“文石”）等。

“紅瑪瑙”一詞最早出現(xiàn)于南宋，史上還有赤玉、赤瓊、丹瓊以及赤瑪瑙之稱(chēng)。其英文名稱(chēng)為Red agate。不過(guò)，有些文獻(xiàn)中將Carnelian或Cornelian（紅玉髓）誤譯為“紅瑪瑙”，二者的區(qū)別在于紅瑪瑙具有環(huán)帶狀構(gòu)造紋飾，而紅玉髓則沒(méi)有。時(shí)下流傳著“赤玉”應(yīng)該包括“南紅瑪瑙”或“戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙”。

按照我國(guó)《珠寶玉石?名稱(chēng)》標(biāo)準(zhǔn)（GB/T 16552－2010）規(guī)定，“瑪瑙（Agate）只是玉髓中的一個(gè)品種”，但其中并沒(méi)有“紅瑪瑙”一詞，更沒(méi)有“南紅瑪瑙”和“戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙”的身影，這二者均屬于商業(yè)名稱(chēng)。

文化傳承

古埃及早期，美索不達(dá)米亞地區(qū)的蘇美爾人最先用瑪瑙雕刻圖章、戒指、串珠及其他飾物。古羅馬的尼羅皇帝曾擁有一個(gè)帶有兩把手的瑪瑙酒杯，隨后幾個(gè)世紀(jì)，在法國(guó)國(guó)王加冕酒會(huì)上都曾使用它。古羅馬大百科全書(shū)式的作家——老普林尼在《自然史》中記載了許多瑪瑙品種，其中就有血色瑪瑙（即紅瑪瑙），并賦予瑪瑙以非凡的力量。

古東方人尤其是古波斯人，更是將瑪瑙精心雕琢成具有特殊象征意義的戒指，作為傳家寶傳承。他們還相信紅瑪瑙（有的為染色－燒紅瑪瑙）可以使運(yùn)動(dòng)員擁有無(wú)窮的力量，佩戴后便可在競(jìng)技賽上大獲全勝。

距今700年前，在德國(guó)萊茵地區(qū)的伊達(dá)－奧伯斯坦發(fā)現(xiàn)了大量的瑪瑙，并因此建立了完好的瑪瑙產(chǎn)業(yè)（公元1548～1900年）。盡管瑪瑙早在20世紀(jì)初就已枯竭，但如今伊達(dá)－奧伯斯坦更是享譽(yù)世界的寶石和鉆石加工和貿(mào)易中心，也是寶石教育和科研中心。

瑪瑙在我國(guó)的應(yīng)用歷史可與真玉相媲美。據(jù)考古發(fā)掘，遼寧－內(nèi)蒙古的興隆洼文化（距今約8200～7400年）和紅山文化（距今約5000～6000年）遺址就出土有瑪瑙制品，其玉料應(yīng)該來(lái)自盛產(chǎn)瑪瑙的遼西地區(qū)——遼寧阜新早就有“瑪瑙之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。

進(jìn)入春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各色瑪瑙僅供王室享用。蘇州城西的嚴(yán)山東麓出土了一批春秋時(shí)期吳國(guó)王室窖藏玉器，其中就有酷似如今的“南紅瑪瑙”珠管。

到了西漢，真正華美的紅瑪瑙，也只有宮廷皇室內(nèi)才流傳。據(jù)考古發(fā)掘，因出土“金縷玉衣”而聲名鵲起的河北滿(mǎn)城漢墓——西漢中山靖王劉勝與其妻子竇綰之墓就出土有鮮為人知的紅瑪瑙珠串。劉勝“玉衣”內(nèi)的紅瑪瑙珠串由48粒近圓形珠串成的珠鏈，紅潤(rùn)均勻，品質(zhì)優(yōu)良。而貴為王后的竇綰“玉衣”內(nèi)的紅瑪瑙珠串相比之下品質(zhì)就遜色多了，不僅顆粒小，而且呈橄欖形，還與其他珠子串在一起。這又從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明紅瑪瑙是身份、地位和權(quán)勢(shì)的象征。

東漢時(shí)，東北地區(qū)盛產(chǎn)赤玉。南朝范曄《后漢書(shū)·東夷列傳》云：扶（同“夫”）余國(guó)及其東側(cè)毗鄰的挹[yì]婁（古肅慎之國(guó)）均出產(chǎn)赤玉。如今的黑龍江省遜克縣就即為全國(guó)聞名的“紅瑪瑙之鄉(xiāng)”就是最好的證明。

唐人對(duì)紅瑪瑙器皿更是情有獨(dú)鐘。大詩(shī)人杜甫贊“內(nèi)府殷紅瑪瑙盤(pán)，婕妤傳詔才人索”，錢(qián)起更吟唱了《瑪瑙杯歌》。那時(shí)，瑪瑙盛產(chǎn)于西域。西安市郊何家村出土的鑲金獸首紅瑪瑙酒杯，是迄今所見(jiàn)唐代惟一做工精湛的俏色瑪瑙玉雕，被列為國(guó)家一級(jí)文物。

距今3000年前，南紅瑪瑙就被古金沙國(guó)——?jiǎng)?chuàng)造了中國(guó)最燦爛的青銅文明之一的先人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)和利用了，曾將它雕琢成貝幣——目前存世最早的或最古老的一件南紅瑪瑙作品，現(xiàn)珍藏于四川省金沙遺址博物館。

距今2500年前，伴隨著古滇國(guó)的興起，色彩艷麗的南紅瑪瑙也隨之興盛。南紅瑪瑙最早被磨制成南瓜形珠（或扁圓多棱珠）；隨后被雕刻成甲蟲(chóng)和牛頭飾；之后還被磨制成各式各樣的長(zhǎng)素管（包括蝕花長(zhǎng)素管）——用作“珠被”，類(lèi)似于中原地區(qū)的“玉柙（玉衣）”。云南省博物館中就珍藏有古滇國(guó)時(shí)期的南紅瑪瑙飾品。

明代對(duì)南紅瑪瑙的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。著名的地理學(xué)家和探險(xiǎn)家徐霞客在《徐霞客游記?滇游日記》中對(duì)保山南紅瑪瑙的開(kāi)采、產(chǎn)狀、顏色、形態(tài)、大小、質(zhì)地以及稀少性進(jìn)行了高度概括，這應(yīng)該是有關(guān)南紅最早、最著名和最權(quán)威的文獻(xiàn)記載了。之后，徐應(yīng)秋還在《玉芝堂談蕓》中評(píng)述：“生南方者色正，紅無(wú)瑕；生西北者色青黑，謂之鬼面”，“紅色者為重，內(nèi)有五色纏絲者勝之”，表明早在明代就掀起了南紅收藏?zé)帷?/p>

南紅瑪瑙的應(yīng)用在清中期達(dá)到了巔峰，無(wú)論是故宮博物院珍藏的清代瑪瑙鳳首杯，還是《中國(guó)玉器全集》中收錄的清代瑪瑙鳳首觥、瑪瑙三榮花插和瑪瑙桃椿雙孔花插等傳世作品，都是優(yōu)良材料與精湛技藝相融合的不可多得的精美藝術(shù)品。清晚期，也許是民國(guó)之后，不知何故，南紅漸漸淡出人們的視線，隨后就銷(xiāo)聲匿跡了。

瑪瑙作為“佛教七寶”之一，是承載信仰的法器。南紅瑪瑙更因其艷麗的紅色、悠久的歷史、便利的條件和合適的價(jià)格，更重要的是對(duì)昂貴的紅珊瑚可取而代之，因而倍受西藏地區(qū)佛教信仰者的青睞。

戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙究竟始于何時(shí)，至今仍是一個(gè)未解之謎。如今，考證戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙應(yīng)用歷史最有說(shuō)服力的證據(jù)：一是來(lái)自遼寧建昌東大杖子戰(zhàn)國(guó)墓出土的一件光彩奪目的紅黃瑪瑙杯，最重要的是在建昌縣楊樹(shù)灣子鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)多處古代開(kāi)采的遺跡；二是來(lái)自河北省平山縣戰(zhàn)國(guó)中期中山國(guó)貴族墓出土的300余粒紅黃瑪瑙珠管以及戰(zhàn)國(guó)中山王墓出土有2串紅白瑪瑙珠管項(xiàng)串（共計(jì)296粒）。無(wú)論是建昌還是平山的戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙，最早均開(kāi)采于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。

宋代至清代，文獻(xiàn)古籍中都記載了遼寧錦州和河北宣化一帶出產(chǎn)瑪瑙，應(yīng)該就是今天“戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙”的古產(chǎn)地。

在歐美傳說(shuō)中，早在15～20世紀(jì)的傳統(tǒng)生辰石中，象征放松和安全的纏絲瑪瑙就被定為“八月生辰石”之一。此外，在世界上有代表性的14個(gè)國(guó)家的生辰石列表中，纏絲瑪瑙被作為八、九月生辰石的使用頻率分別為7次、2次。

了解品類(lèi)

瑪瑙：特指具有環(huán)帶狀構(gòu)造的玉髓——隱晶質(zhì)石英集合體，由不同顏色和不同半透明程度的紋層周期性重復(fù)構(gòu)成?；瘜W(xué)成分為二氧化硅。呈亞透明至微透明狀。條帶呈各種不同的顏色和形態(tài)，因而有“千種瑪瑙萬(wàn)種玉”之說(shuō)。

作為瑪瑙大家族一員的紅瑪瑙，即主要以紅色系為主體，再配以黃、藍(lán)、白、灰等色甚至透明無(wú)色的天然紅色瑪瑙。目前珠寶市場(chǎng)上常見(jiàn)的紅瑪瑙主要為南紅瑪瑙和戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙。無(wú)論是紅色（主要由赤鐵礦所致）還是黃色（主要由針鐵礦所致），都是由鐵元素所致。

南紅瑪瑙：指云南保山、四川涼山甚至甘肅迭部以及金沙江流域和江蘇宜興所產(chǎn)的兼具紅白兩色并且具有膠質(zhì)感或油脂感的天然紅瑪瑙。

南紅瑪瑙按顏色可分為錦紅（呈正紅和大紅色者，并非史上所稱(chēng)的“錦紅瑪瑙——有錦花者”）、玫瑰紅、柿子紅、柿子黃、朱砂紅（包含“火焰紋”）、櫻桃紅（又稱(chēng)“水透紅”，簡(jiǎn)稱(chēng)“水紅”）、冰飄紅（無(wú)色上零星散落著一些紅色，質(zhì)地通透，有如翡翠中的冰種飄翠）、紅白料（包括“紅白纏絲”和“縞紅料”，實(shí)為纏絲瑪瑙）、黑紅料以及琥珀色等品種。

此外，南紅瑪瑙中還有純白料、鐵皮包漿料（即為帶有質(zhì)地細(xì)膩、顏色古樸且具有膠質(zhì)感的外皮者，酷似文玩器物因長(zhǎng)期把玩所形成的包漿）和茘枝凍（宛如茘枝果肉一樣的色澤和質(zhì)感，似透非透，有點(diǎn)發(fā)白，并泛有一種特殊的瑩光感）等幾個(gè)特殊品種。

南紅瑪瑙有三大特征：一是具有獨(dú)特的膠質(zhì)感；二是具有獨(dú)特的通透感——在強(qiáng)光照射下有較強(qiáng)烈的朦朧色感；三是其紅色多由極細(xì)小的朱砂點(diǎn)狀礦物——赤鐵礦并非朱砂顆粒聚集所致。

南紅瑪瑙中的紅白料應(yīng)該包括纏絲瑪瑙，一是古時(shí)就將它定義為“紅白雜色如絲相間者”；二是現(xiàn)代寶石學(xué)進(jìn)一步將它定義為褐紅至褐或深橙色與白或黑色條帶相間且條帶較平直分布的瑪瑙。因而，用“紅白纏絲”來(lái)表述以示強(qiáng)調(diào)，無(wú)可厚非，但不能稱(chēng)之為“縞紅料”，這是由于它根本不具備縞瑪瑙（古稱(chēng)“截子瑪瑙”）的兩大特征：一是強(qiáng)調(diào)顏色特征，黑或暗褐色與白或乳白色條帶相間排列，即黑白相間者；二是強(qiáng)調(diào)紋理特征，即條帶較平直而均勻。

戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙：主要是指遼寧朝陽(yáng)北票、河北宣化以及內(nèi)蒙古甚至浙江浦江和山東濰坊所產(chǎn)的兼具紅黃兩色、絲帶變化莫測(cè)、構(gòu)成千姿百態(tài)圖案的天然紅瑪瑙，因與考古發(fā)掘的許多戰(zhàn)國(guó)墓中出土的紅黃色瑪瑙制成品酷似而得名。

戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙最早命名為“北票紅縞瑪瑙”或“北票黃紅縞瑪瑙”，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)應(yīng)該是紅黃色瑪瑙。

選購(gòu)要領(lǐng)

挑選紅瑪瑙特別是南紅瑪瑙和戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙，均可參照臺(tái)灣著名寶石鑒定專(zhuān)家湯惠民等撰寫(xiě)的《行家這樣買(mǎi)南紅》，中國(guó)知名寶石專(zhuān)家歐陽(yáng)朝霞講《南紅瑪瑙》和《戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙》，從顏色、質(zhì)地、紋飾、凈度以及工藝幾方面入手，兼顧大小和產(chǎn)地進(jìn)行整體評(píng)價(jià)，其中顏色是決定其價(jià)格的最重要因素——即南紅和戰(zhàn)國(guó)紅“色”字當(dāng)頭。

顏色：顏色是決定紅瑪瑙品質(zhì)的關(guān)鍵。南紅瑪瑙和戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙都有各自不同的顏色體系。

對(duì)于南紅瑪瑙，其顏色評(píng)價(jià)可參照翡翠分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)（GB/T 23885—2009），包括色調(diào)、彩度、明度以及顏色分布特征4個(gè)因素——

色調(diào)：表征紅色的特性，要求純正艷麗，可分為紅、紅偏黃、紅偏紫和紅偏橙4級(jí)，其價(jià)格依次為錦紅>柿子紅>玫瑰紅>櫻桃紅，其中錦紅是南紅中最為珍貴的品種。

彩度（飽和度）：表征紅色的濃淡程度，可分為極濃、濃、較濃、較淡和淡5級(jí)。彩度對(duì)南紅的價(jià)格影響顯著，并且使其價(jià)格呈正態(tài)分布。當(dāng)紅色濃或較濃時(shí)，如錦紅或頂級(jí)柿子紅，其價(jià)格最高；而當(dāng)紅色過(guò)淡或過(guò)濃以至于發(fā)黑時(shí)，如色淺的櫻桃紅、琥珀色甚至純白料或色深至微發(fā)黑的玫瑰紅，其價(jià)格則直線下降。

明度：表征紅色的明暗程度，即決定南紅的鮮艷程度，可分為明亮、較明亮、較暗和暗4級(jí)。南紅以明亮而濃郁者，如錦紅和柿子紅的價(jià)格最高；明度較低者，色淺的櫻桃紅（從紅到灰紅色），目視時(shí)顏色發(fā)灰，或者色深的玫瑰紅，目視時(shí)顏色發(fā)暗，其價(jià)格也相應(yīng)降低。

顏色分布特征：表征紅色或朱砂點(diǎn)分布的細(xì)密或均勻程度，包括朱砂點(diǎn)分布細(xì)密而均勻（如錦紅和柿子紅，有些保山料因朱砂點(diǎn)太細(xì)密反而不易見(jiàn)到）、朱砂點(diǎn)分布均勻但不夠細(xì)密（如朱砂紅和頂級(jí)櫻桃紅）和朱砂點(diǎn)分布較少或不均勻（如色淺的櫻桃紅和冰飄紅）3級(jí)。

除“滿(mǎn)紅”或“滿(mǎn)色”（主體由朱砂點(diǎn)聚集而成，整體呈紅色）外，朱砂點(diǎn)的分布都會(huì)對(duì)其顏色品質(zhì)有明顯影響，如紅白料（包括“紅白纏絲”和“縞紅料”）和黑紅料等的價(jià)格就會(huì)相對(duì)較低；若紅色與基底的映襯和諧，如朱砂紅中獨(dú)具美感的火焰料（即柿子紅底帶玫瑰紅火焰紋）以及冰飄紅的紅色雖少但卻獨(dú)具意蘊(yùn)，還可以提升價(jià)格。

對(duì)于戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙，其獨(dú)特而艷麗的紅黃兩色是其他任何玉石都無(wú)法比擬的。無(wú)論是紅色還是黃色都以純正艷麗為上，其紅色從正紅、橘紅到暗紅都有，其中以鴿血紅或牛血紅這樣凝重的極品紅色最佳；其黃色從檸檬黃、橘黃到土黃都有，其中以雞油黃這樣油潤(rùn)的極品黃色最好。

質(zhì)地：要求均一而光潔，并具有強(qiáng)烈的膠質(zhì)感或油潤(rùn)感。無(wú)論是南紅瑪瑙還是戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙都屬于石英隱晶質(zhì)集合體，其質(zhì)地?zé)o疑是致密、細(xì)膩而堅(jiān)韌的，不過(guò)其膠質(zhì)感或油潤(rùn)感則有強(qiáng)弱之分。

南紅的油脂感可分為強(qiáng)烈、中等和一般3級(jí)。透明度越高反而越給人發(fā)漂或不夠深沉之感，若打光通透甚至目視通透，其品質(zhì)隨之降低，當(dāng)然其價(jià)格也會(huì)降低。

戰(zhàn)國(guó)紅的質(zhì)地可分為油潤(rùn)、通透和干澀3級(jí)。當(dāng)然以油潤(rùn)感越強(qiáng)越好，其中以雞油黃最受推崇；透明度高即質(zhì)感通透、缺乏油性的，品質(zhì)無(wú)疑會(huì)低于油潤(rùn)者；干澀者的品質(zhì)最差，價(jià)格也最低。

紋飾：要求紋理界線清晰，層次分明有序，從而構(gòu)成獨(dú)具美感的花紋。南紅瑪瑙和戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙的紋飾各具特色，其中戰(zhàn)國(guó)紅勝在漂亮的花紋。

戰(zhàn)國(guó)紅的紋飾是由顏色豐富而艷麗（重在紅黃兩色的突出表現(xiàn)）、寬窄多變的條帶或絲帶，或以層層疊疊的形式呈角狀相交（呈角狀韻律型構(gòu)造）或呈平直狀或呈同心圓狀分布，或以扭曲變化的形式構(gòu)成水草花紋圖案。

南紅中有些品種也具有美麗的紋飾圖案。譬如，有些朱砂紅中就具有獨(dú)特的火焰紋，有些紅白料中就有紅白相間且條帶較平直的纏絲瑪瑙。

凈度：要求瑕疵越少越好，最好是純凈無(wú)瑕。無(wú)論是南紅瑪瑙還是戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙的凈度均可分為極純凈（無(wú)雜質(zhì)、裂紋、無(wú)水晶洞）、純凈（無(wú)雜質(zhì)、無(wú)裂紋、少許水晶洞）、較純凈（無(wú)雜質(zhì)、偶爾有水晶洞或裂紋）、尚純凈（有雜質(zhì)、有水晶洞、有裂紋）和不純凈（有大量雜質(zhì)和水晶洞、裂紋明顯）5級(jí)。

南紅和戰(zhàn)國(guó)紅的瑕疵主要表現(xiàn)在綹裂、晶洞和雜質(zhì)，均會(huì)影響其完整度或美觀度。綹裂中“綹”和“裂”要分開(kāi)解釋?zhuān)验_(kāi)者稱(chēng)為“裂”，而愈合或充填了物質(zhì)的裂稱(chēng)為“綹”。“裂”可能是在瑪瑙的開(kāi)采、搬運(yùn)和加工過(guò)程中所形成的開(kāi)口裂隙，有如人新摔斷的骨裂紋；而“綹”則是在瑪瑙的形成過(guò)程中所形成的愈合裂隙，有如人體上愈合的傷疤，也稱(chēng)“石紋”或“石筋”。譬如，戰(zhàn)國(guó)紅中存在的水線——瑪瑙形成之后，由于地殼運(yùn)動(dòng)造成的裂隙，被后期熱液充填而成的橫斷分布的各色線紋——屬于特殊類(lèi)型的“綹”，影響美觀。晶洞包括水晶晶洞或石英砂心（俗稱(chēng)“礬心”）存在于瑪瑙原石中，通常會(huì)影響其利用價(jià)值。

當(dāng)然，不同款式的南紅或戰(zhàn)國(guó)紅對(duì)凈度的要求不同，首飾級(jí)的戒面對(duì)凈度要求最高。

工藝：南紅瑪瑙或戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙的工藝評(píng)價(jià)包括材料運(yùn)用、設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)和加工工藝（包括磨制/雕琢工藝和拋光工藝）評(píng)價(jià)。

南紅絕大多數(shù)切磨成各種形狀的珠子（包括橄欖形勒子、正圓珠、鼓形珠、長(zhǎng)桶形珠、扁珠、算盤(pán)珠、南瓜珠、水滴形珠、雕刻珠以及不規(guī)則狀珠）；少數(shù)雕刻成掛件、手把件和擺件；偶爾加工成手鐲、戒面和紐扣等。

戰(zhàn)國(guó)紅的款式與南紅的大致相同，不同的是珠子中的刻面珠增多，手鐲相對(duì)多一點(diǎn)。此外，還有花片、發(fā)簪、紐扣和印章等。最重要的是，由于戰(zhàn)國(guó)紅色彩豐富艷麗、紋飾多變耀眼，因而常采用素活技藝，加工成珠串、素牌和平安扣等，以便突顯其天生麗質(zhì)的美顏。

對(duì)于紅瑪瑙飾品，要求切工比例好、對(duì)稱(chēng)性好、拋光度好。而對(duì)于紅瑪瑙雕件，要求出成率高、雕工好、寓意好、拋光度好。不過(guò)，有些保山南紅飾品或雕件，因裂紋較多，常常會(huì)用亞光工藝即不拋光者來(lái)掩蓋玉料上的裂紋等瑕疵，就另當(dāng)別論了。

大小：無(wú)論南紅瑪瑙還是戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙的塊度通常不大，因而常以珠子為主，其次為掛件和手把件，擺件罕見(jiàn)。以南紅為例，原石按其大小可分為50克以下、50～200克、200～500克和500克以上4級(jí)；相應(yīng)地成品也可分為20克以下、20～30克、100～500克和500克以上4級(jí)。在其他條件大致相同時(shí)，塊度越大價(jià)格越高。

產(chǎn)地：不同產(chǎn)地的南紅瑪瑙或戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙，無(wú)論是顏色還是紋飾抑或是品質(zhì)，都各有特點(diǎn)。南紅又有保山南紅（簡(jiǎn)稱(chēng)“滇南紅”）、四川涼山南紅（簡(jiǎn)稱(chēng)“川紅”）和甘肅南紅（簡(jiǎn)稱(chēng)“甘紅”）之分。而戰(zhàn)國(guó)紅也有遼寧北票戰(zhàn)國(guó)紅和河北宣化戰(zhàn)國(guó)紅之分。

此外，還有非洲紅瑪瑙，即馬達(dá)加斯加和坦桑尼亞所產(chǎn)的紅色多淺淡并且冰透似水的天然紅瑪瑙。其最大特點(diǎn)是紅色部分多位于原石的中心部位——較少形成晶洞，外面包裹著透明的乳白、灰藍(lán)至灰黑色部分，綹裂少，出成率高。

總之，無(wú)論是選購(gòu)南紅瑪瑙還是戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙，都必須考慮色澤、質(zhì)地、花紋和凈度，這4個(gè)因素賦予了它們獨(dú)特的美，但各有側(cè)重。戰(zhàn)國(guó)紅更注重色紋搭配；而南紅更注重色澤強(qiáng)弱，除錦紅和柿子紅以外，玫瑰紅、朱砂紅、櫻桃紅甚至冰飄紅和茘枝凍也因各具特色而受到女性喜愛(ài)。當(dāng)然大小也非常重要，作為珠子來(lái)說(shuō)，因?yàn)閳A珠最耗玉料，因而個(gè)大的圓珠價(jià)格最高。注意，作為珠串，要求每顆珠子顏色、大小和圓潤(rùn)度必須一致。此外，選購(gòu)時(shí)，雖然要關(guān)注南紅或戰(zhàn)國(guó)紅的具體產(chǎn)地，但關(guān)鍵還是要注重品質(zhì)，特別是要區(qū)分開(kāi)是否經(jīng)過(guò)優(yōu)化處理，因?yàn)槿旧驘t或注膠的紅瑪瑙的價(jià)格大大降低。

若想選購(gòu)到心儀的南紅瑪瑙或戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙，必須掌握一些常識(shí)：

1.了解紅瑪瑙的定名。無(wú)論是南紅還是戰(zhàn)國(guó)紅，都是近十來(lái)年珠寶圈或收藏圈自發(fā)形成的一種稱(chēng)呼，屬于商貿(mào)名稱(chēng)。從嚴(yán)格意義上說(shuō)，在珠寶鑒定證書(shū)上，只能定名為“瑪瑙”而不能標(biāo)注為“南紅瑪瑙”或“戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙”；不過(guò)有些鑒定機(jī)構(gòu)也會(huì)在備注欄標(biāo)注為“俗稱(chēng)南紅”或“俗稱(chēng)戰(zhàn)國(guó)紅”。

2.謹(jǐn)防整容紅瑪瑙。在寶石市場(chǎng)上，紅瑪瑙往往通過(guò)優(yōu)化處理方法來(lái)改善或改變顏色。按國(guó)標(biāo)規(guī)定，其優(yōu)化處理方法主要為加熱（H，較多，不易檢測(cè)）和染色（D，較多），均屬于優(yōu)化。在珠寶玉石鑒定證書(shū)上可直接定名為“瑪瑙”，無(wú)須標(biāo)注熱處理和染色。

無(wú)論是“燒紅瑪瑙”還是“染紅瑪瑙”都主要用于冒充南紅瑪瑙，但顏色不自然，玻璃感強(qiáng)，條帶模糊且不連續(xù)。燒紅瑪瑙的紅色偏暗、浮于表面、不透亮，脆性；染紅瑪瑙的紅色過(guò)于艷麗輕飄，并且顏色沿裂隙分布。最重要的區(qū)別在于它們均沒(méi)有南紅瑪瑙特有的膠質(zhì)感、溫潤(rùn)特性和朱砂點(diǎn)。

值得一提的是，紅瑪瑙有“西紅瑪瑙”（即天然紅瑪瑙）和“東紅瑪瑙”（即燒紅瑪瑙，因最早來(lái)自古東方如古波斯或古日本而得名）之分。然而，天然顏色的南紅瑪瑙（屬“西紅瑪瑙”）與優(yōu)化處理紅瑪瑙（包括“東紅瑪瑙”和染紅瑪瑙）的市場(chǎng)價(jià)格可謂天差地別，必須提高警惕！有專(zhuān)家通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，南紅瑪瑙在高溫（840℃）下會(huì)變得更加紅艷。

此外，南紅瑪瑙和戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙常見(jiàn)的優(yōu)化處理方法都是浸蠟和真空注膠，其目的在于掩蓋瑪瑙中的裂紋以提高耐久性。若南紅和戰(zhàn)國(guó)紅表面輕微浸蠟以增加滋潤(rùn)度，屬于優(yōu)化，在鑒定證書(shū)上可不標(biāo)注；若過(guò)度浸蠟即深入到瑪瑙內(nèi)部，則屬于處理，應(yīng)該在鑒定證書(shū)上標(biāo)注?？捎脽後樆虼蚧饳C(jī)燒烤聞?dòng)袩o(wú)生蠟味或看有無(wú)蠟液滲出來(lái)鑒定。

若通過(guò)抽真空，將環(huán)氧樹(shù)脂等膠注入到南紅和戰(zhàn)國(guó)紅的裂隙中以增加其完整性，無(wú)疑屬于處理，必須在鑒定證書(shū)上標(biāo)注?？赏ㄟ^(guò)表面有一透明層包裹（其間可有細(xì)小氣泡）、手摸澀感、內(nèi)部有透明線狀紋（可用針或指甲挑開(kāi)）、紫外光下有較強(qiáng)的熒光反應(yīng)進(jìn)行鑒定。

3.區(qū)分與紅瑪瑙撞臉的寶石。與南紅瑪瑙或戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙相似的寶石主要有紅珊瑚（如阿卡珊瑚和摩摩珊瑚，蛀孔、白心和年輪，主要成分為碳酸鈣，滴鹽酸起泡）、紅紋石（菱錳礦，多呈粉紅色，具有條帶狀、層紋狀和同心圓狀構(gòu)造，主要成分為碳酸錳，滴鹽酸起泡）和紅碧石（又稱(chēng)“碧玉”或“羊肝石”，即成分不純的不透明的玉髓，肉質(zhì)干澀，光澤度差，石性很重，幾無(wú)綹裂，幾不透光，既無(wú)通透感也無(wú)油脂感，酷似磚頭）以及染色石英巖（多呈柿子紅，均勻，呆板，無(wú)瑪瑙紋，具顆粒結(jié)構(gòu)）等，均可通過(guò)放大觀察結(jié)構(gòu)，測(cè)試硬度、折射率、密度值和吸收光譜等進(jìn)行區(qū)分。

4.提防紅瑪瑙仿制品。玻璃是市場(chǎng)上最常見(jiàn)的南紅瑪瑙仿制品，透明的、半透明的甚至不透明的都有，有的還具有類(lèi)似瑪瑙的條帶構(gòu)造，與南紅的區(qū)別在于多呈大紅色但顏色太均勻，比較干凈，偶有氣泡，幾乎無(wú)綹裂，還有低的密度和折射率，最重要的是質(zhì)地太完美，無(wú)油性。

另外，近年河南一帶出現(xiàn)了一種正面柿子紅、背面玫瑰紅的含鉛玻璃——“南紅料器”，與南紅的區(qū)別在于顏色發(fā)死，打光透，無(wú)膠質(zhì)感。

收藏投資

南紅瑪瑙和戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙，在近幾年中國(guó)大陸的各拍賣(mài)會(huì)上幾乎隨處可見(jiàn)，有時(shí)甚至還價(jià)格不菲。國(guó)人為何對(duì)它們鐘愛(ài)有加呢？也許在于其獨(dú)特的魅力：

一是令人心醉的紅色。南紅瑪瑙的美妙之處在于其嬌艷的紅色，有如紅寶石和紅珊瑚般嬌美，而戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙更是同時(shí)兼具紅尊黃貴的亮麗顏色，更有俏麗的花紋圖案。象征著幸福和勝利的紅色在中國(guó)擁有喜慶吉祥的寓意，更是國(guó)人對(duì)美好愿望的一種寄托，收藏者更是將具有色彩華貴、花紋美麗的南紅北紅中國(guó)紅當(dāng)作吉祥物收藏。

二是厚重歷史的積淀。無(wú)論是從古金沙國(guó)到古滇國(guó)，還是從春秋戰(zhàn)國(guó)到明清兩代，紅瑪瑙都是高居所有紅色玉石之首，張揖《廣雅》中的“玉赤首瓊”就是最好的明證。紅瑪瑙以紅色純正無(wú)瑕者為上，正如《珍玩續(xù)考》謂，“色正紅而無(wú)瑕，是赤乃瑪瑙之正色，古訓(xùn)赤玉者以此?！泵鞑苷选陡窆乓摗分杏小艾旇o(wú)紅一世窮”之說(shuō)，充分表達(dá)了古人對(duì)紅色瑪瑙的喜愛(ài)之情。無(wú)論是南紅還是戰(zhàn)國(guó)紅都蘊(yùn)藏著數(shù)千年的人文之美，極富歷史內(nèi)涵，在文玩領(lǐng)域早已占有一席之地，如今好比“王者歸來(lái)”。

三是天生麗質(zhì)的姿容。無(wú)論是南紅瑪瑙還是戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙都具有不同于普通瑪瑙的高貴品質(zhì)。南紅的紅，紅得純正、艷麗、厚重，光澤柔和，獨(dú)有膠質(zhì)感和潤(rùn)澤度，冠絕各類(lèi)瑪瑙。而戰(zhàn)國(guó)紅既有色彩豐富的特點(diǎn)，又有絲帶變化莫測(cè)的特點(diǎn)，還有特有的油潤(rùn)感，最特征的是以紅黃二色絲帶為主旋律，絲帶間再伴有深淺不同的黑、白、綠、紫、藍(lán)和無(wú)色以及紅黃二色的過(guò)渡色，如此眾多的顏色和紛繁復(fù)雜的絲帶構(gòu)成了千變?nèi)f化的美麗圖案。

紅瑪瑙收藏投資的門(mén)檻雖然不高，但一定要獨(dú)具慧眼。從目前的市場(chǎng)行情來(lái)說(shuō)，總體來(lái)看，南紅瑪瑙的價(jià)格大于戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙的價(jià)格。不管哪個(gè)產(chǎn)地的南紅或戰(zhàn)國(guó)紅，顏色越純正、凈度越高、塊度越大，未來(lái)的升值空間就越高。決定南紅瑪瑙或戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙值得收藏的“藏點(diǎn)”有四——

1.材料質(zhì)優(yōu)。南紅或戰(zhàn)國(guó)紅的品質(zhì)評(píng)價(jià)側(cè)重點(diǎn)略有不同，因而對(duì)其價(jià)格的影響也略有不同。

對(duì)于南紅瑪瑙，收藏與投資時(shí)首重顏色和質(zhì)地，其次是凈度。錦紅、柿子紅甚至玫瑰紅是收藏與投資的主要對(duì)象，特別是“滿(mǎn)紅滿(mǎn)肉”作品更受推崇。當(dāng)然，前提是無(wú)咎裂或少咎裂。特別提醒，染色、燒紅瑪瑙沒(méi)有任何投資收藏價(jià)值。

南紅以色正、滿(mǎn)肉為貴，因而“滿(mǎn)紅滿(mǎn)肉”作為頂級(jí)南紅的代名詞，其價(jià)格最高?！皾M(mǎn)”就是“全部”之意。所謂“滿(mǎn)紅”就是南紅作品整體呈紅色之意，即以紅色純正鮮艷穩(wěn)重且均勻布滿(mǎn)全身為上；而“滿(mǎn)肉”則是整個(gè)作品在透射光下給人以似透非透之感，就像羊脂玉一樣，有如“肉”那樣深沉渾厚，100%“滿(mǎn)肉”的極品非常難得，達(dá)到90%以上者即可視為“滿(mǎn)肉”。

保山南紅和四川南紅是目前南紅市場(chǎng)的主體，在其他條件大致相同時(shí)，保山南紅的價(jià)格大于四川南紅的價(jià)格。這是由于保山南紅不僅鮮亮紅艷、色差小，而且質(zhì)地潤(rùn)澤，具有較強(qiáng)的膠質(zhì)感，即給人以凝重渾厚之感——寶光內(nèi)斂而不嬌不媚，加之市場(chǎng)認(rèn)知度更高。盡管坊間有“無(wú)裂不保山”之說(shuō)，但瑕不掩玉。少裂的柿子紅特別是少有的錦紅，無(wú)疑是南紅中的極品。

四川南紅無(wú)論是在顏色上、還是在凈度上抑或是在數(shù)量上都具有得天獨(dú)厚的條件，特別是紅色更豐富，其中的玫瑰紅和火焰紋更是與眾不同；通常比較干凈，尤其是綹裂較少；數(shù)量相對(duì)較多，能更好地滿(mǎn)足更多南紅愛(ài)好者的選擇。

對(duì)于戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙，收藏與投資時(shí)首重顏色和花紋，其次是質(zhì)地和凈度。紅黃兩色嬌艷和界線清晰且搭配自然的、花紋圖案美麗的雞油黃戰(zhàn)國(guó)紅是收藏與投資的主要對(duì)象。

北票戰(zhàn)國(guó)紅和宣化戰(zhàn)國(guó)紅是目前戰(zhàn)國(guó)紅市場(chǎng)的主體，在其他條件大致相同時(shí)，北票戰(zhàn)國(guó)紅的價(jià)格優(yōu)于宣化戰(zhàn)國(guó)紅的價(jià)格。這是由于北票戰(zhàn)國(guó)紅發(fā)現(xiàn)早，有歷史厚重感，市場(chǎng)認(rèn)知度更高；特點(diǎn)更突出，即以紅黃二色為主，顏色明艷，絲帶界線分明且多折角，呈現(xiàn)幾何圖形的韻律美，流動(dòng)感強(qiáng)，有如嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓すP畫(huà)；油潤(rùn)度更好。不過(guò)，宣化戰(zhàn)國(guó)紅也獨(dú)具特色，仿佛西方油畫(huà)般，絲紋或呈同心圓形分布或呈“水草花”的象形風(fēng)景圖案。

2.工藝精湛。對(duì)于南紅或戰(zhàn)國(guó)紅珠子，要求形狀規(guī)整，以正圓形最佳，拋光度好。塊度較小且純凈無(wú)瑕的高品質(zhì)錦紅、柿子紅和櫻桃紅等南紅瑪瑙以及戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙等品種，多切磨成戒面（主要為橢圓形和圓形），要求切工比例好、對(duì)稱(chēng)性好，圓潤(rùn)飽滿(mǎn)。

對(duì)于南紅或戰(zhàn)國(guó)紅雕刻品，好料用好工，更要因材施藝，首先看整體造型是否突出其顏色的艷麗、紋飾的美觀性和完整性。要求意境清雅，精雕細(xì)刻，最好是大師作品。對(duì)于戰(zhàn)國(guó)紅更講求“以簡(jiǎn)為美，以素為貴”，以便突顯其本身的顏色和花紋。

3.貨品奇特。近年也有一些玉雕大師涉獵南紅或戰(zhàn)國(guó)紅，特別是對(duì)于有些綹裂發(fā)育或含有晶洞的玉料，通過(guò)巧妙設(shè)計(jì)、依料賦形、因材施藝，利用巧雕或俏雕手段，將它們的特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致，化瑕為瑜，變廢為寶，值得點(diǎn)贊。

4.極大尺寸。對(duì)于南紅或戰(zhàn)國(guó)紅珠子，收藏與投資首重Φ15mm以上者，Φ8mm以上108顆粒念珠不容錯(cuò)過(guò)，當(dāng)然Φ35mm以上的單珠也值得收藏。對(duì)于南紅或戰(zhàn)國(guó)紅雕件或小擺件，收藏與投資首重500克以上者，20克是一個(gè)分水嶺，20～30克以上的掛件或雕件不容錯(cuò)過(guò)，當(dāng)然100克以上的小擺件也值得收藏。

值得一提的是，收藏圈炒“老南紅”的概念意在賣(mài)高價(jià)。所謂“老南紅”，是指時(shí)間較久遠(yuǎn)或采自古礦區(qū)的南紅瑪瑙制品，大體包括“三類(lèi)”：一是明清時(shí)期的傳世品；二是20世紀(jì)50~60年代賣(mài)到甘南藏區(qū)的南紅制品（留有歲月的痕跡——包漿、風(fēng)化紋或冰裂紋）；三是保山西山（位于楊柳鄉(xiāng)）和東山兩古礦區(qū)產(chǎn)出的色純正、質(zhì)酥脆、難加工的南紅制品（相當(dāng)于老料新工），并有“楊柳老南紅”和“東山老南紅”之稱(chēng)。

然而，由于歷史上南紅產(chǎn)量本就不多，除故宮有少量傳世品和博物館有少量出土文物之外，市面上所炒的應(yīng)該是進(jìn)入甘南藏區(qū)的那批“老南紅”。收藏與投資時(shí)，千萬(wàn)不要被“做舊南紅”（將品質(zhì)差的南紅通過(guò)滾桶摔打成類(lèi)似的“風(fēng)化紋”或“冰裂紋”）給蒙騙了。

保養(yǎng)秘籍

南紅瑪瑙或戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙非常堅(jiān)韌，化學(xué)性質(zhì)比較穩(wěn)定，在佩戴過(guò)程中一般不容易受傷，只需簡(jiǎn)單護(hù)理和清潔就可長(zhǎng)久保持其美麗。

佩戴：一忌磕碰。未鑲嵌的南紅或戰(zhàn)國(guó)紅首飾如手鐲、掛件和手把件的邊棱以及雕件的細(xì)節(jié)部位在佩戴、搬運(yùn)和把玩過(guò)程中易受碰撞受損，特別是裂紋多的保山南紅飾品。

二忌高熱。對(duì)于過(guò)度上蠟和注膠處理的南紅或戰(zhàn)國(guó)紅，不能長(zhǎng)時(shí)間與熱源接觸，特別是吃燒烤或烹飪時(shí)，盡量避免其與明火接觸，否則會(huì)因蠟溶化而變暗淡或因膠老化而變色。

三忌臟污。佩戴南紅或戰(zhàn)國(guó)紅首飾時(shí)最忌諱汗液，這是由于雕琢拋光之后往往要上一層川蠟，會(huì)被汗液侵蝕而使其“光亮度”與光澤遭到破壞。

清潔：那些佩戴在身上與肌膚貼近的南紅或戰(zhàn)國(guó)紅飾品，要經(jīng)常在中性洗滌液中用軟布清洗，夏天佩戴后更應(yīng)及時(shí)清洗。

除經(jīng)染色、浸膠、過(guò)度打蠟等優(yōu)化處理過(guò)的南紅或戰(zhàn)國(guó)紅，均可在超聲波清洗機(jī)和蒸汽清洗機(jī)里清洗。

存放：南紅或戰(zhàn)國(guó)紅清洗干凈后，抹點(diǎn)橄欖油或者擦點(diǎn)液體石蠟油以保持滋潤(rùn)。南紅或戰(zhàn)國(guó)紅飾品或玉器不用時(shí)，要用干凈的棉布包好放在陰涼干燥處保存，同時(shí)還要保持適宜的濕度。