五彩斑斕的獨(dú)山玉
□ 呂林素 許敏/文
部分圖片提供:(河南)鎮(zhèn)平縣玉神工藝品有限公司
獨(dú)山玉是指以基性斜長(zhǎng)石、黝簾石、白云母(含鉻)和纖閃石為主組成的、具工藝價(jià)值的多礦物集合體。
獨(dú)山玉是一種神奇的巖石——由多種礦物、依不同組合構(gòu)成一幅幅立體山水畫,千百年來以獨(dú)特的魅力吸引著世人的眼球。
獨(dú)山玉最顯著的特點(diǎn)是色彩斑斕、花色齊全、斑駁陸離,故有“多彩多變的玉石”之稱,這是其他玉石所無法比擬的。也正因?yàn)槿绱耍c新疆的和田玉、遼寧的岫玉、湖北的綠松石并稱“中國四大名玉”。
名稱由來
獨(dú)山玉,又名“南陽玉”,簡(jiǎn)稱“獨(dú)玉”,英文名稱為Dushan Yu(或Dushan jade),因最早且盛產(chǎn)于河南省南陽市北郊的獨(dú)山而得名,其中的綠獨(dú)玉因外觀、硬度等方面酷似翡翠而被海內(nèi)外譽(yù)為“南陽翡翠”。
獨(dú)山古稱“序山”、“豫山”或“玉山”,是孤立于南陽盆地之中并高出地面約200米的一座小山。
事實(shí)上,獨(dú)山玉并非只產(chǎn)于河南南陽,也產(chǎn)于新疆托里、四川雅安等地,是“蝕變的黝簾石化斜長(zhǎng)巖或輝長(zhǎng)巖”,南陽的斜長(zhǎng)石主要為鈣長(zhǎng)石。
而瑞士所產(chǎn)的類似于“獨(dú)山玉”的黝簾石化斜長(zhǎng)巖,在我國曾譯為“鈉黝簾石”、“鈉黝簾石巖”、“黝簾玉”和“糟化石”等,并且其中的斜長(zhǎng)石主要為鈉長(zhǎng)石。
按照我國《珠寶玉石?名稱》標(biāo)準(zhǔn)(GB/T 16552-2010)和《獨(dú)山玉?命名與分類》標(biāo)準(zhǔn)(GB/T 31432-2015)規(guī)定,獨(dú)山玉(Dushan Yu)為寶石級(jí)蝕變黝簾石化斜長(zhǎng)巖及輝長(zhǎng)巖。
文化傳承
獨(dú)山玉具有悠久的用玉和治玉歷史,最早可追溯到距今7500多年前。獨(dú)山玉的發(fā)展脈絡(luò)非常清晰,筆者在孟憲松和吳元全《中國獨(dú)山玉》的基礎(chǔ)上,將其開發(fā)利用情況大致劃分為5個(gè)階段——
起源于新石器時(shí)代。從打制工藝進(jìn)化到磨制工藝,開創(chuàng)了獨(dú)山玉選材、切割、琢磨和鉆孔等一系列治玉技術(shù),并且出現(xiàn)了實(shí)用玉器、禮儀玉器和飾用玉器。
譬如,河南南陽黃山遺址出土的296件獨(dú)山玉玉器——主要為裴里崗文化晚期(公元前5500年)的遺物,就包括以玉鏟(被譽(yù)為“中華第一鏟”)、玉斧、玉鑿、玉錛和玉鐮為代表的實(shí)用玉器,以玉璜為代表的禮儀玉器,以玉簪為代表的飾用玉器。
發(fā)展于夏至戰(zhàn)國。由新石器時(shí)代經(jīng)青銅器時(shí)代進(jìn)入鐵器時(shí)代,獨(dú)山玉躋身商王朝宮廷用玉行列,玉雕技藝突飛猛進(jìn),流傳千秋的“俏色玉雕”就肇始于商代。
夏前至商早期,獨(dú)山玉的磨制技術(shù)較史前文明時(shí)期更嫻熟。殷商時(shí)期,獨(dú)山玉的利用更加普遍,在造型上多采用象征手法,裝飾性強(qiáng)。河南安陽殷墟出土的7件玉器均為獨(dú)山玉材質(zhì),并且殷墟婦好墓也出土有多件獨(dú)山玉玉器,特別是安陽小屯村北兩座房基遺址出土的玉鱉和玉龜,是我國歷史上已知最早的“俏色玉雕”,其中玉龜通體黝黑,惟龜爪巧為白色,造型生動(dòng),充滿靈氣,獨(dú)具匠心的俏色利用使之成為一件不同凡響的藝術(shù)珍品,折射出商代玉雕工藝已達(dá)相當(dāng)高的水平。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期,伴隨著宛邑(今南陽市前身)的建立和鐵質(zhì)工具的使用,治玉技術(shù)有長(zhǎng)足進(jìn)步,玉器紋飾復(fù)雜。譬如,南陽淅川下寺楚墓出土的獨(dú)山玉玉器不僅種類非常豐富,包括玉璜、玉璧、玉環(huán)、玉牌、玉笄、玉梳、玉編磬和玉排簫等禮器、飾品和實(shí)用玉器,而且雕琢十分精致,楚玉器內(nèi)的紋飾圖案有不少為細(xì)膩的陰刻線、均勻流暢、刀法簡(jiǎn)潔有力。
興盛于秦漢。據(jù)文獻(xiàn)記載,在3000多年前,獨(dú)山玉的使用已相當(dāng)普遍,開采具規(guī)模,雕刻工藝精,各種飾用及實(shí)用玉器品種豐富。
秦統(tǒng)一中國后,宛城(今南陽)隨之繁榮,作為宛城特色產(chǎn)業(yè)的獨(dú)山玉行業(yè)也隨之快速發(fā)展。秦相李斯《諫逐客書》載:“……則是宛珠之簪,傅璣之耳,阿縞之衣,錦銹之飾……”,表明當(dāng)時(shí)就用獨(dú)山玉制成宛珠——玉珠鑲嵌成發(fā)簪和耳飾,以“飾后宮,充下臣,娛心意,悅耳目”。
漢代,獨(dú)山玉達(dá)到了鼎盛時(shí)期。東漢時(shí)期,宛城號(hào)稱“南都”。大科學(xué)家張衡曾在《南都賦》中盛贊南都獨(dú)山玉的開發(fā)利用盛況。班固《漢書》載:當(dāng)時(shí)南陽的獨(dú)山被稱為“玉山”。玉山腳下曾有一漢代生產(chǎn)加工和銷售獨(dú)山玉玉器的“玉街寺”,極為興盛,后毀于三國戰(zhàn)亂,現(xiàn)僅存遺址。今獨(dú)山上還可見近千個(gè)采玉的古礦坑,其中以“玉華洞”最具代表性。
衰落于三國至隋唐。在三國至南北朝間,僅有少量關(guān)于獨(dú)山玉的文獻(xiàn)記載。譬如,南朝陶弘景說:“好玉,出藍(lán)田及南陽。”北魏酈道元《水經(jīng)注》:“南陽有豫山……山上出碧玉”。
而隋唐時(shí)期,社會(huì)繁榮,玉雕技藝、風(fēng)格和造型等方面吸收了中亞、西亞文化藝術(shù)精華而更加精進(jìn),但不知何故,此間獨(dú)山玉并沒有引人注目的成就。
復(fù)興于宋至現(xiàn)代。宋元時(shí)代,鎮(zhèn)平玉雕由于北京、蘇州玉雕技藝的傳入,不僅琢玉技術(shù)有了很大提高,而且融合了南北兩種風(fēng)格而自成一體。元代“瀆山大玉海”開創(chuàng)了琢大型玉器的新紀(jì)元,是我國玉器史上具有里程碑意義的藝術(shù)珍品。
到了明清時(shí)期,獨(dú)山玉的開采和琢磨十分繁榮,產(chǎn)品暢銷海內(nèi)外。
鎮(zhèn)平縣城、石佛寺、南陽城,圍繞著一座玉山,譜寫著數(shù)千年的玉文化。南陽素有“中國玉雕之鄉(xiāng)”的美稱,并有“十個(gè)玉器匠,九個(gè)南陽人”之說。如今“玉鄉(xiāng)”鎮(zhèn)平擁有10萬玉雕大軍,每天都在創(chuàng)作著與玉有關(guān)的故事,南陽玉雕更成為馳名中外藝苑的一枝奇葩。
了解品類
獨(dú)山玉,是指以基性斜長(zhǎng)石、單斜輝石(包括普通輝石和透輝石等)、黝簾石、白云母(含鉻)和纖閃石為主,并有金云母、黑云母、陽起石、綠簾石和角閃石等參與組成的多礦物集合體——黝簾石化斜長(zhǎng)巖及輝長(zhǎng)巖。
寶石學(xué)中的獨(dú)山玉屬于巖石,故其光學(xué)性質(zhì)、物理性質(zhì)都會(huì)隨著礦物成分的變化而有一定的變化。因而,不同顏色的獨(dú)山玉的主要礦物組成略有差異。
依據(jù)我國《獨(dú)山玉?命名與分類》標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,并結(jié)合李勁松和趙松齡《寶玉石大典》的論述,獨(dú)山玉按其顏色可分為8種——
綠獨(dú)玉:指以綠色為主色調(diào)的獨(dú)山玉(黝簾石化斜長(zhǎng)巖),可帶有藍(lán)、黃、白和灰等色調(diào),包括翠綠獨(dú)玉、天藍(lán)獨(dú)玉、綠白獨(dú)玉和墨綠獨(dú)玉4個(gè)亞種。相應(yīng)地,商業(yè)慣稱為“荷葉綠”、“透水綠”和“艷綠”等;“藍(lán)綠”、“天藍(lán)”和“老藍(lán)”等;“綠白”、“菜花綠”和“豌豆綠”等;“深綠”和“油綠”等。綠色由鉻(Cr3+)所致,并與鉻云母、含鉻透輝石和含鉻綠泥石等蝕變含水礦物有關(guān)。
白獨(dú)玉:指以白色為主色調(diào)的獨(dú)山玉(主要為黝簾石化斜長(zhǎng)巖),包括冰白獨(dú)玉和瓷白獨(dú)玉2個(gè)亞種,前者與拉長(zhǎng)石有關(guān),商業(yè)慣稱為“透水白”和“水白”;后者與黝簾石和沸石有關(guān),商業(yè)慣稱為“干白”、“烏白”和“花白”等。
褐(醬)獨(dú)玉:指以褐色為主色調(diào)的獨(dú)山玉(黝簾石化斜長(zhǎng)巖),商業(yè)慣稱“醬獨(dú)玉”,包括紅醬獨(dú)玉和黃醬獨(dú)玉2個(gè)亞種,商業(yè)慣稱前者為“曙紅”和“豬肝紫”等,后者為“棕玉”等。紫色由鐵(Fe3+)所致,并與金云母、榍石和金紅石有關(guān)。
紅獨(dú)玉:指以粉紅色為主色調(diào)的獨(dú)山玉(黝簾石化斜長(zhǎng)巖),包括芙蓉紅、粉紅和淺粉色,故有“芙蓉玉”之名,商業(yè)慣稱為“菠菜根”、“胭脂紅”、“紅干”、“肉紅”和“水紅”等。粉紅色由鈦(Ti4+)和錳(Mn2+)所致,并與金紅石或含錳黝簾石有關(guān)。
黃獨(dú)玉:指以黃色為主色調(diào)的獨(dú)山玉(黝簾石化斜長(zhǎng)巖),可帶褐、綠色調(diào),商業(yè)慣稱為“菊黃”、“暗金黃”和“木紋黃”等。黃色由鐵(Fe3+)所致,并與綠簾石有關(guān)。
青獨(dú)玉:指以青色為主色調(diào)的獨(dú)山玉(可能為次閃石化輝長(zhǎng)巖),包括冰青獨(dú)玉和油青獨(dú)玉2個(gè)亞種。商業(yè)慣稱前者為“青透水”、“冰青”和“淡青”等,后者為“青豌豆”、“青白”、“鴨嘴巴”、“油青”和“豆青”等。青色與透輝石和次閃石有關(guān)。
黑獨(dú)玉:指以黑色為主色調(diào)的獨(dú)山玉(可能為黝簾石化輝長(zhǎng)巖),黑白相間,包括墨獨(dú)玉和黑花獨(dú)玉2個(gè)亞種,商業(yè)慣稱前者為“墨玉”等、后者為“黑花”等。青色與次閃石有關(guān)。
花獨(dú)玉:指有3種及以上顏色,無法分清主次,多為白、綠、褐、黃和青等色呈條紋狀或條帶狀相間分布,或各種花色相互浸染漸變過渡分布于同一塊獨(dú)山玉上,商業(yè)慣稱為“雜色玉”。
選購要領(lǐng)
無論挑選獨(dú)山玉首飾還是雕件,均可從顏色、透明度、質(zhì)地、凈度、塊度以及工藝幾方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),其中顏色、凈度和工藝是決定其價(jià)格的最重要因素。通常獨(dú)山玉首飾對(duì)顏色、凈度、質(zhì)地和透明度的要求,比獨(dú)山玉雕件最高。
顏色:要求鮮艷純正、搭配適當(dāng)、分布均勻。
獨(dú)山玉的顏色多樣、深淺不一、分布不均,這是它致命的弱點(diǎn),也是優(yōu)點(diǎn)或特點(diǎn)。獨(dú)山玉的顏色多呈條帶狀、團(tuán)塊狀、浸染狀或漸變過渡分布。
獨(dú)山玉的顏色好壞依次是純綠、純藍(lán)、綠、綠白、藍(lán)白、白、乳白、芙蓉色以及雜色等,其中以翠綠色且均一為最佳。
透明度:要求透明度越高越好。
獨(dú)山玉的透明度大致分為半透明、微透明和不透明3級(jí)。透明度賦予獨(dú)山玉以靈性,透明度越高價(jià)格就越高。
質(zhì)地:要求致密細(xì)膩、滋潤(rùn)堅(jiān)韌。
獨(dú)山玉的質(zhì)地大致分為很細(xì)膩(10倍放大鏡下無顆粒感)、細(xì)膩(肉眼觀察無顆粒感)和粗糙(肉眼觀察具有明顯的顆粒感)3級(jí)。
凈度:要求瑕疵越少越好,最好是純凈無瑕。
獨(dú)山玉中的瑕疵包括裂紋、雜質(zhì)(不透明的暗色礦物色斑)、白筋和夾石等,或多或少都會(huì)影響其透明度、顏色分布的均勻度以及美觀性和/或耐久性。
獨(dú)山玉的凈度可分為純凈(干凈,無裂紋,無白筋,無雜質(zhì))、較純凈(較干凈,有較少雜質(zhì)和白筋,但無裂紋,有輕微影響)、不純凈(有較多雜質(zhì)和白筋,也有裂紋,有明顯影響)3級(jí)。
塊度:顏色、透明度、質(zhì)地、凈度幾乎相同的條件下,要求越大越好。
獨(dú)山玉的塊度通常比較大,最大者可達(dá)數(shù)噸,一般按質(zhì)量可劃分為20千克以上、5~20千克、3~5千克、1~3千克和1千克以下5級(jí)。
透明度差或雜色獨(dú)山玉料,主要用于雕琢玉器,塊度要求大,一般應(yīng)大于1千克。而優(yōu)質(zhì)獨(dú)山玉料主要用于琢磨首飾,塊度可大可小。
工藝:要求材料運(yùn)用得當(dāng)、設(shè)計(jì)精妙、雕琢工藝精細(xì)和拋光度好。
獨(dú)山玉雖然組成礦物的粒度細(xì),但是它們的硬度差別較大且分布不均勻,從而導(dǎo)致拋光面往往不光潔,對(duì)于沒有經(jīng)驗(yàn)的拋光師來說是一大挑戰(zhàn),拋光質(zhì)量往往不太好。
獨(dú)山玉因色彩豐富,體量巨大,韌性較大,適于雕琢玉器。不同的獨(dú)山玉品種適于加工不同藝術(shù)造型的玉器。譬如,白獨(dú)玉通常用作雕琢人物和玉蘭等題材;綠獨(dú)玉和黃獨(dú)玉通常用作雕琢動(dòng)植物如松竹、臘梅、花鳥和獸類等題材;紅獨(dú)玉通常用作雕琢植物如荷花、梅花等;青獨(dú)玉和花獨(dú)玉通常用作雕琢器皿如爐、薰等;黑白獨(dú)玉俏雕人物等。實(shí)際上,獨(dú)山玉最適宜做抽象的山水類作品,意境高遠(yuǎn)。
色澤美麗、質(zhì)地優(yōu)良、塊度較小的獨(dú)山玉可用于制作首飾,包括手鐲、指環(huán)、掛件、手把件甚至鑲嵌用的腰圓型寶石。
總之,獨(dú)山玉飾品和玉器,均按件和技藝論價(jià)。選購獨(dú)山玉時(shí),只需要區(qū)分開與獨(dú)山玉撞臉的玉石即可。與獨(dú)山玉相似的天然玉石主要包括翡翠、和田玉、石英巖玉(如東陵石、密玉)、蛇紋石玉(如岫玉、泰山玉)和大理石等。獨(dú)山玉根據(jù)其顏色特點(diǎn)(具有斑雜狀色斑)、粒狀結(jié)構(gòu)、透明度和光澤及硬度、密度和折射率等特征易與相似的玉石區(qū)分開。
收藏投資
獨(dú)山玉與岫玉一樣,不僅在中國大陸的各大型國際珠寶展銷會(huì)上閃亮登場(chǎng),而且在各大玉雕獎(jiǎng)項(xiàng)如行業(yè)內(nèi)最具影響力的天工獎(jiǎng)評(píng)選中屢有斬獲,還在2016年北京“中國當(dāng)代工藝美術(shù)雙年展”上嶄露頭角,更是2017年第二屆絲綢之路領(lǐng)導(dǎo)人(西安)峰會(huì)暨絲綢之路國際文化周的“玉緣絲路·夢(mèng)回大唐——玉器精品展”的重要組成部分,并且展覽期間人氣最旺,這也許是由于它所具有的四大獨(dú)特魅力所致——
一是色彩斑斕。獨(dú)山玉顏色豐富、變幻莫測(cè)。這是由于它的組成礦物及其組合相當(dāng)復(fù)雜,致使其色彩極為豐富,包括綠、白、紅、紫、黃、青、黑等基本色,以及數(shù)十種混合色和過渡色,這些豐富的天然色彩的表現(xiàn)力是其他玉種難以匹敵的。因而,獨(dú)山玉以色多而珍貴、聞名、魅力無窮。
二是獨(dú)一無二。獨(dú)山玉不像市場(chǎng)上所見的其他玉種那樣,有時(shí)同一題材批量生產(chǎn),甚至可多達(dá)上百件之多。獨(dú)山玉以五彩雜色相間的居多,這就使得巧用俏色成為其一大天然優(yōu)勢(shì)。即使是同樣的雕件,也會(huì)因顏色不同或色彩組合不同而迥異,可以說每一件都是世上獨(dú)有的,這無疑提升了其收藏價(jià)值和升值潛力。
三是原汁原味。獨(dú)山玉是所有玉石中不可多得的不經(jīng)任何優(yōu)化處理的、純天然的玉石品種。譬如,有“玉石之王”之稱的翡翠,有B貨(漂白+充填處理)、C貨(染色處理)及B+C貨(漂白+充填+染色處理)的困擾;我國“四大名玉”中的和田玉、岫玉及綠松石都有浸蠟和染色優(yōu)化處理的困擾,特別是綠松石的充填處理更為普遍。
四是獨(dú)具風(fēng)采。恰如云嶺豫商李學(xué)中先生《詠獨(dú)山玉》所描述:“南陽北郊十里許,孤峰獨(dú)山產(chǎn)美玉。成分蝕變斜長(zhǎng)巖,摩氏硬度六至七。堅(jiān)韌致密多晶體,冰瑩柔潤(rùn)透靈氣。半透明至微透明,玻璃光澤質(zhì)細(xì)膩。綠白絳紫黑黃青,色種多達(dá)八十余。能工俏雕任選擇,五顏六色七彩異。巧匠妙用黑白趣,三六九等收藏迷。脂白綠艷惹人愛,天藍(lán)釋罕國寶級(jí)。開發(fā)追溯六千年,殷商文物有證據(jù)?!赌隙假x》里張衡贊,玉璜玉鏟黃山遺。獨(dú)一無二獨(dú)山玉,‘南陽翡翠’享美譽(yù)。稱為國石當(dāng)無愧,石之美者數(shù)第一?!?/p>
隨著近年掀起的翡翠、和田玉、綠松石收藏?zé)崤c投資熱,獨(dú)山玉的價(jià)格也在攀升,但是與翡翠、和田玉及綠松石相比,未經(jīng)過爆炒,還存在明顯的價(jià)格洼地,其升值潛力較大。因而,收藏者與投資者不妨也把目光轉(zhuǎn)移到像獨(dú)山玉這樣的特色玉種上。參照《中國獨(dú)山玉》的論述,決定獨(dú)山玉值得收藏與投資的“關(guān)注點(diǎn)”有四——
1.材料質(zhì)優(yōu)。在獨(dú)山玉原石交易中,依其顏色種類、單色還是雜色、顏色分布是否均勻、質(zhì)地細(xì)膩與否、凈度好壞和塊度大小可分為5級(jí):特級(jí)料、一級(jí)料、二級(jí)料、三級(jí)料和等外料,其中特級(jí)料只占全部玉石的10%。所謂特級(jí)料,是指純綠色或純藍(lán)色、綠藍(lán)色中有透水白和綠白色,質(zhì)地細(xì)膩,無白筋,無裂紋,塊體在20 kg以上。當(dāng)然,特級(jí)料的作品才是收藏與投資的首選。
對(duì)于獨(dú)山玉來說,收藏與投資時(shí)首重顏色、質(zhì)地和凈度。從顏色看,以色美(即具有鮮、艷、透的特征)且儲(chǔ)藏量稀少的獨(dú)山玉品種為佳。在眾多獨(dú)山玉品種中,以綠獨(dú)玉中的翠綠獨(dú)玉(綠如翠羽)、天藍(lán)獨(dú)玉(藍(lán)如晴空)、綠白獨(dú)玉最具價(jià)值,白獨(dú)玉中的冰白獨(dú)玉(白如凝脂)、褐獨(dú)玉中的葡萄紫及紅獨(dú)玉中的桃花紅等,也是獨(dú)山玉中的佳品。當(dāng)然,前提是質(zhì)地極為細(xì)膩且極為純凈,最好是具有“潤(rùn)、艷、透”三大優(yōu)點(diǎn)。
2.工藝精湛。作為具有“多色玉石”之稱的獨(dú)山玉,關(guān)鍵在于如何進(jìn)行俏色雕刻。7000多年來,在獨(dú)山玉雕的藝術(shù)進(jìn)程中積累了許多獨(dú)特而精深的琢玉經(jīng)驗(yàn),特別是發(fā)端于商代的俏色玉雕技藝,如今“巧用俏色”已成為因材施藝過程中最常用、最基本的工藝技法,并形成了獨(dú)特的當(dāng)代獨(dú)山玉雕刻藝術(shù)理論——順色立意、依形就勢(shì),黑白巧配、相映生輝,多色盡用、凸現(xiàn)玉美,化瑕為瑜、錦上添花。
獨(dú)山玉的色彩千變?nèi)f化,各色相互交織纏繞,形成繁雜的色序,經(jīng)藝術(shù)大師們巧思妙想,把神、情、意、趣融為一體,能夠化平淡為神奇,精雕細(xì)琢成絕妙艷麗的巧色玉器,成為集材質(zhì)美、工藝美、意境美于一體的綜合性藝術(shù)品,仿佛無言的詩、立體的畫、凝固的音樂、彩色的雕塑。
3.貨品奇特。玉器祖訓(xùn)常有“挖臟去綹,舍黑求白”之說。因而,在傳統(tǒng)的獨(dú)山玉雕刻中,通常將其中的黑色作為“臟”除掉。目前優(yōu)質(zhì)獨(dú)山玉只產(chǎn)于河南南陽獨(dú)山,蘊(yùn)藏量有限,經(jīng)過數(shù)千年的開發(fā)利用,資源日漸減少,如今政府為了保護(hù)資源也已限量開采,原石通過公盤方式競(jìng)價(jià)采購,因而,優(yōu)質(zhì)原石的供應(yīng)就顯得更加緊張,如何將大量利用價(jià)值不大的黑獨(dú)玉特別是黑花獨(dú)玉物盡其用,最大限度地發(fā)揮其無限的藝術(shù)價(jià)值,這是擺在每一位玉雕人面前的課題。
獨(dú)山玉雕大師們發(fā)揮自己的聰明才智,努力找尋出巧妙利用黑色的竅門,通過巧雕技藝,將“臟”變?yōu)椤扒巍?,?shí)現(xiàn)由“丑”到“美”的蛻變,真正做到一巧、二俏、三絕,雕琢出件件不同的“絕世珍寶”,在各類玉雕大獎(jiǎng)賽中收獲頗豐,已成為獨(dú)山玉工藝中的一大亮點(diǎn)。譬如,近年異軍突起的“黑白巧配”作品,如《妙算》、《浴》和《老鷹捉小雞》等更是巧用黑白獨(dú)玉的典范之作,成為收藏與投資者的寵兒。
此外,玉雕大師們將地域文化與當(dāng)代表達(dá)創(chuàng)意性結(jié)合,獨(dú)辟蹊徑,崇尚自然,有時(shí)將色美質(zhì)佳、大小合適的獨(dú)山玉原石局部雕刻,給人似雕非雕之感,突顯玉料的色彩美和材質(zhì)美,將獨(dú)山玉與中原文化融合,藝術(shù)韻味十足,可謂匠心獨(dú)運(yùn),拓展了獨(dú)山玉雕的藝術(shù)新風(fēng)格。
4.極大尺寸。獨(dú)山玉以多色塊度大而著名,目前已知最大的巨型玉雕為獨(dú)山玉“臥龍出山”擺件,重達(dá)3.8噸,是一件不可多得的藝術(shù)瑰寶。
然而,最值得一提的當(dāng)屬元代大玉甕,又名“瀆山大玉?!?,形如一橢圓形缽,長(zhǎng)短徑分別為182厘米和135厘米,周長(zhǎng)493厘米,通高70厘米,膛深57厘米,重約3500千克,是我國現(xiàn)存的、最早的特大型玉器。
玉甕由整塊黑花獨(dú)玉雕琢而成,外壁通體浮雕有蛟龍、海馬、海豬、海犀、海鹿、海羊、蝸牛、海螺、海蟾、飛魚和青蛙等珍禽異獸,出沒于波濤洶涌的大海,栩栩如生。
玉甕厚重古樸,雕工精細(xì),氣勢(shì)恢宏。后又經(jīng)清代的再創(chuàng)作,并在膛內(nèi)刻有乾隆詠玉甕詩3首及序,成了歷史上極其珍貴的一件獨(dú)山玉的代表作,現(xiàn)存于北京北海公園團(tuán)城玉甕亭中。
穿越歷史來看這件玉甕,元代(至元二年,即1265年)的國之重器,曾被《元史》及歐洲2位著名旅行家記錄過;明代(萬歷七年,即1579年)棄之如敝屣,淪為“玉缽庵”真武廟道人的腌菜缸;清代(乾隆十年,即1745年)被乾隆皇帝視之為珍寶,“令以千金易之,置承光殿中”;如今更是我國的“國寶”,有“鎮(zhèn)國玉器之首”的美譽(yù),從而極大地提高了獨(dú)山玉的知名度和文化品位。
保養(yǎng)秘籍
獨(dú)山玉顏色穩(wěn)定、硬度較高、韌性中等。因此,在使用過程中適當(dāng)注意,就能長(zhǎng)久保持其美麗。
佩戴:未鑲嵌的獨(dú)山玉首飾如手鐲、掛件和手把件的邊棱以及雕件的細(xì)節(jié)部位在佩戴、搬運(yùn)和把玩過程中忌磕碰。
清潔:佩戴在身上與肌膚貼近的獨(dú)山玉飾品,要經(jīng)常在中性洗滌液中用軟布清洗,夏天佩戴后更應(yīng)及時(shí)清洗。
存放:獨(dú)山玉首飾或擺件清洗干凈后,抹點(diǎn)橄欖油或者擦點(diǎn)液體石蠟油以保持滋潤(rùn);若長(zhǎng)時(shí)間不用時(shí),用干凈的棉布包好放在陰涼濕潤(rùn)處保存即可。